theo mk thì sai á bởi vì nó Không hoàn toàn giống nhau, mặc dù giữa hai dạng bài này có sự giao thoa và hỗ trợ lẫn nhau nhé bạn

✔

theo mình chỉ có bà ngoại cô thôi

Que diêm :))))

Hôm nay, thời tiết đẹp. Những đám mây trắng nhẹ nhàng bay trên bầu trời. Ông mặt trời tỏa ánh nắng vàng ấm áp. Những chú chim hót líu lo trên cành cây, làm cho khung cảnh thêm vui tươi. Em rất vui và yêu thích ngày thời tiết đẹp này.

Câu 1 :

Thể thơ năm chữ

Câu 2 :

Lất phất vài giọt mưa xuân

​Xuân về trên từng nhánh lá / Nắng trải một vạt vàng tươi

Câu 3 :

Khổ thơ đầu:

​Lất phất vài giọt mưa xuân

Tự nhiên thấy lòng dịu nhẹ

Có phải ngày tháng xoay vần

Đất trời ngân lên khe khẽ

​Biện pháp tu từ: Nhân hóa ("đất trời ngân lên khe khẽ") kết hợp với từ láy ("lất phất", "khe khẽ").

​Tác dụng:

​Giúp hình ảnh thiên nhiên trở nên sinh động, có hồn như một cơ thể sống đang chuyển mình chào đón mùa xuân.

​Diễn tả cảm giác tinh tế, sự xao xuyến, nhẹ nhàng và tràn đầy hy vọng của nhân vật trữ tình trước thời khắc giao mùa.

Câu 4 :

Những hình ảnh thể hiện không khí chợ phiên giáp Tết:

​Dập dìu kẻ bán người mua

​Chuối xanh, lá dong, gạo nếp

​Nén hương thơm một góc chùa

​Suy nghĩ về vẻ đẹp không khí Tết quê nhà:

​Không khí Tết quê nhà hiện lên vô cùng nhộn nhịp, ấm áp, đậm đà bản sắc văn hóa truyền thống (với những sản vật quen thuộc như lá dong, gạo nếp, nén hương trầm).

​Đó là nét đẹp sum vầy, là hồn quê gắn bó thiêng liêng trong tâm hồn mỗi người con xa xứ, khơi gợi

Câu 5 :

Từ đoạn trích, chúng ta rút ra bài học về lối sống trân trọng thiên nhiên, biết lắng nghe và tận hưởng những khoảnh khắc bình dị của cuộc sống.

​Đồng thời, bài học nhắc nhở mỗi người cần biết yêu thương gia đình, trân quý những giá trị truyền thống tốt đẹp và tình cảm ấm áp trong mái ấm tình thân. Sự gắn bó với quê hương, gia đình chính là điểm tựa tinh thần vững chắc cho mỗi người trong hành trình cuộc sống.

Câu 1. Văn bản được viết theo thể thơ sáu chữ.

Câu 2.

– Học sinh chỉ ra được 02 hình ảnh trong đoạn trích báo hiệu mùa xuân đang về.

– Một số hình ảnh trong đoạn trích báo hiệu mùa xuân đang về: "vài giọt mưa xuân", "Cúc nhà ai vừa mới nở", "Chợ phiên những ngày giáp Tết",...

Câu 3.

– Biện pháp tu từ: Nhân hoá ("Đất trời ngân lên khe khẽ").

– Tác dụng:

+ Về mặt hình thức: Làm cho đất trời trở nên có hồn, tạo cách diễn đạt mềm mại, giàu chất thơ.

+ Về mặt nội dung: Gợi bước chuyển nhẹ nhàng của thời gian và sự lan toả tinh tế của mùa xuân; đồng thời thể hiện tâm hồn nhạy cảm, dễ rung động của nhân vật trữ tình.

Câu 4.

– Chợ Tết hiện lên qua cảnh "dập dìu kẻ bán người mua", cùng những sản vật quen thuộc như "chuối xanh, lá dong, gạo nếp" và "nén hương thơm một góc chùa".

– Học sinh trình bày suy nghĩ về vẻ đẹp của không khí Tết quê nhà. Gợi ý trả lời:

+ Không khí Tết quê nhà mang vẻ đẹp rộn ràng mà ấm áp, bởi đó là lúc con người tạm gác những bộn bề thường nhật để cùng chuẩn bị, chờ đón năm mới và hướng về những người thân yêu. Tết luôn là khoảng thời gian quý báu gắn kết cộng đồng, gia đình và quê hương.

+ Tết còn đẹp bởi những giá trị văn hoá truyền thống được gìn giữ qua các sản vật, phong tục và không gian quen thuộc như "chuối xanh, lá dong, gạo nếp", "nén hương thơm một góc chùa". Vì thế, không khí Tết không chỉ đem đến niềm vui mà còn giúp mỗi người nhớ về cội nguồn, trân trọng bản sắc quê hương.

Câu 5

Từ nội dung của đoạn trích bài học em rút ra sâu sắc là sự biết ơn và trân trọng những giá trị bình dị cuộc sống xung quanh. Cuộc sống không chỉ là những thứ lo toan, tất bật mà còn chứa đựng niềm vui từ những điều vô cùng nhỏ bé như 1 lá hoa mới như 1 cành hoa mở , hay không khí xôn xao của chợ phiên ngày tết. Bên cạnh đó bài học về tình yêu thương gia đình cũng được các khắc họa thật ấm áp. Tết chính là mọi dịp để mỗi người hướng về cội nguồn vun đắp và giữ gìn những khoảnh khắc sum vầy bên người thân . Vì vậy chúng ta cần phải biết sống chậm lại tận hưởng về thiên nhiên quê hương với thiên nhiên và sự tận tụy với gia đình

câu 1: thơ 7 chữ

câu 2: viết theo hồi tưởng của nhân vật trữu tình

câu 3:gợi liên tưởng về các hình ảnh món ăn hay những loại đồ ăn ngày tết

câu 4:vì ngày xưa chưa có các loại điện thoại mà chỉ gửi thư tay

câu 5:cố gắng cống hiến hết sức vì tổ quốc

Câu 1 : thể thơ 7 chữ

Câu 2 : bài thơ được viết theo dòng hồi tưởng của người lính từng ra chận làm nhiệm vụ nơi biên giới

Câu 3 : biện pháp tu từ liệt kê “bánh trưng, dò chả rồi mứt kẹo “ , “đài phát “ , “các làn điệu “ , “đủ loại bao tin vui “ .

Tác dụng :

+ làm cho câu văn tăng tính hấp dẫn, sinh động và giàu sức thuyết phục.

+ nhấn mạnh sự quan tâm, chăm lo của hậu phương dành cho những người lính nơi biên giới , qua đó thể hiện tình yêu thương sâu sắc và tiếp thêm niềm tin ,ý chí để người lính vững tâm thực hiện nhiệm vụ bảo vệ chủ quyền biên giới tổ quốc.

Câu 4 : theo bài thơ, những lá thư là niềm vui lớn nhất vì chứa đựng tình yêu thương, sự quan tâm từ hậu phương, giúp người lính vơi nỗi nhớ nhà và có thêm động lực hoàn thành nhiệm vụ. Sự động viên, sẻ chia giúp con người có thêm niềm tin, sức mạnh để vượt qua khó khăn. Vì vậy, mỗi người cần biết yêu thương, quan tâm và chia sẻ với những người xung quanh.

Câu 5 : Qua bài thơ, em nhận thức được cần trân trọng hòa bình, biết ơn những người lính bảo vệ Tổ quốc. Mỗi người cần biết yêu thương, sẻ chia và động viên những người xung quanh. Là học sinh, em cần chăm chỉ học tập, rèn luyện đạo đức và có trách nhiệm với quê hương, đất nước.

Câu 1. Văn bản được kể theo ngôi thứ ba.

Câu 2. Khi Thường Mạnh đang nướng khoai thì có một ông già bị mù loà cùng một câu bá đi đến.

Câu 3.

- Biện pháp tu từ so sánh ví "củ khoai"

("Nó") như một món "quà tặng".

- Tác dụng:

+ Về mặt hình thức: Làm hình ảnh củ khoai trở nên sinh động, giàu sức gợi.

+ Về mặt nội dung: Nhấn mạnh niềm vui, sự háo hức của Mạnh trước món quà nhỏ bé nhưng quý giá, qua đó thể hiện vẻ đẹp của những niềm vui giản dị trong cuộc sống.

Câu 4.

- Diễn biến tâm lý của nhân vật Mạnh:

+ Ban đầu (khi thấy ông lão và cậu bé đi đến): Mạnh lo lắng, căng thẳng, "lén trút ra tiếng thở dài", không dám động cựa vì sợ bị phát hiện và xin mất củ khoai.

+ Khi ông lão xin lửa: Mạnh xấu hồ, bối rối, giống như "bị bắt quả tang đang làm chuyện vụng trộm".

+ Khi hai ông cháu rời đi: Mạnh cảm thấy day dứt, hối hận và lòng tự trọng đã đượcđánh thức; sự háo hức ban đầu tiêu tan, thay vào đó là cảm giác tội lỗi.

- Mạnh thấy củ khoai là "nhân chứng cho một việc làm đáng hổ thẹn" vì nó chính là lý do khiến Mạnh có những suy nghĩ ích kỉ, hẹp hòi trước những người nghèo khổ nhưng giàu lòng tự trọng.

Câu 5.

- Học sinh trả lời theo quan điểm cá nhân và đưa ra lý giải phù hợp.

- Gợi ý trả lời:

+ Hạnh phúc không đơn thuần đến từ việc sở hữu vật chất hay thoa mãn nhu cầu cá nhân, mà nó nảy nở khi ta biết chiến thắng sự ích kỷ để trao đi yêu thương.

+ Sự sẻ chia giúp con người trở nên tử tế, giàu lòng nhân ái và biết sống vì người khác.

+ Khi sẻ chia, ta không hề mất đi mà ngược lại, tâm hồn được bồi đắp bởi niềm vui

"lâng lâng" của lòng nhân ái.

Câu 1 :

• Ngôi kể: Văn bản được kể theo ngôi thứ ba (người kể tự giấu mình và gọi tên các nhân vật như Mạnh, ông lão, cậu bé,...).

Câu 2 (0,5 điểm)

• Khi Mạnh đang nướng khoai thì có hai ông cháu lão ăn mày ở xóm bên đi đến.

Câu 3 (1,0 điểm)

• Biện pháp tu từ so sánh: "Nó [củ khoai sót] y như quà tặng, một thứ kho báu trời đất ban riêng cho cậu."

• Tác dụng:

• Về nghệ thuật: Làm tăng tính hình tượng, sinh động và sức biểu cảm cho lời văn.

• Về nội dung: Nhấn mạnh giá trị đặc biệt và ý nghĩa vô giá của củ khoai sót đối với Mạnh; đồng thời thể hiện niềm vui sướng, háo hức và sự nâng niu, trân trọng tột cùng của cậu bé trước món quà từ thiên nhiên.

Câu 4 (1,0 điểm)

• Diễn biến tâm lý của nhân vật Mạnh:

• Khi hai ông cháu ăn mày xuất hiện: Mạnh nảy sinh tâm lý ích kỷ, nhỏ nhen và sợ hãi. Cậu "ngồi chết gí, không dám động cựa" vì lo sợ họ phát hiện và xin mất củ khoai duy nhất của mình.

• Khi hai ông cháu rời đi: Khi thấy ông lão chỉ xin lửa hút thuốc chứ không xin khoai, rồi lật đật dắt cháu đi sớm vì sự tự trọng và để tránh làm cậu bối rối, tâm trạng Mạnh lập tức đảo chiều. Cậu cảm thấy vô cùng hổ thẹn, áy náy và day dứt khi nhận ra sự ích kỷ của bản thân trước cái nghèo nhưng giàu lòng tự trọng của hai ông cháu.

• Mạnh cảm thấy củ khoai là "nhân chứng cho một việc làm đáng hổ thẹn" vì: Củ khoai chính là nguồn cơn khơi dậy tính toán ích kỷ lúc đầu của Mạnh. Việc cậu giữ khư khư củ khoai cho riêng mình đối lập hoàn toàn với sự tự trọng của hai người ăn xin khổ cực. Sự hiện diện của củ khoai lúc này như một lời nhắc nhở, chất vấn lương tâm khiến Mạnh cảm thấy xấu hổ với chính mình.

Câu 5 (1,0 điểm)

Cảm giác "lâng lâng", "ngây ngất" của Mạnh đã đem đến một bài học sâu sắc về mối quan hệ giữa sự sẻ chia và hạnh phúc. Hạnh phúc đích thực không nằm ở việc sở hữu hay giữ khư khư cho riêng mình, mà nảy sinh khi ta biết mở lòng, trao đi và san sẻ với người khác. Khi Mạnh vượt qua lòng ích kỷ để tặng nửa củ khoai cho cậu bé ăn mày, dù bụng vẫn đói nhưng tâm hồn cậu lại được lấp đầy bởi niềm vui sướng vô hạn. Bản chất của sự sẻ chia là một hành trình kỳ diệu: khi ta mang lại hơi ấm và nụ cười cho người khác, chúng ta cũng đồng thời nhận lại sự thanh thản và hạnh phúc trọn vẹn cho chính mình.

Cau 1.Trong truyện ngắn "Thương quá rau răm", nhà văn Nguyễn Ngọc Tư đã thể hiện một phong cách nghệ thuật vô cùng độc đáo và mang đậm dấu ấn cá nhân. Trước hết, đặc sắc nghệ thuật nằm ở giọng điệu trần thuật tự nhiên, nhẹ nhàng xen lẫn một chút trầm buồn, man mác xót xa – rất phù hợp để diễn tả nội tâm đầy u uẩn của những con người miền sông nước cù lao Mút Cà Tha hiu hắt. Thứ hai, ngôn ngữ đối thoại và độc thoại nội tâm của tác giả đậm đà chất Nam Bộ với các từ ngữ mộc mạc như "mấy hồi", "xa gì", "vắng dễ sợ" khiến bức tranh đời sống hiện lên chân thực, gần gũi. Ngoài ra, nghệ thuật miêu tả cảnh sắc và thủ pháp tả cảnh ngụ tình của cây bút Cà Mau vô cùng xuất sắc: hình ảnh dòng sông mênh mông, những cơn giông hay dải xanh mù mịt của cù lao không chỉ là không gian địa lý mà còn tôn lên sự cô đơn, thiếu thốn và khát vọng gắn kết của con người nơi đây. Cuối cùng, việc xây dựng các hình tượng biểu tượng giàu tính ẩn dụ (như khẩu hiệu chữ đỏ "Cương quyết chỉ chết vì già", hay hình ảnh cá, rau, hạt gạo mến thương) đã giúp tác phẩm tạo được dư ba sâu lắng trong lòng người đọc, khẳng định một tài năng truyện ngắn xuất sắc của văn học đương đại. Câu 2 Mỗi cá nhân sinh ra không phải là một hòn đảo cô độc, mà luôn gắn bó mật thiết với cộng đồng xung quanh. Từ những suy ngẫm sâu sắc về mối quan hệ giữa cái tôi và cái ta chung trong truyện ngắn "Thương quá rau răm" của Nguyễn Ngọc Tư, chúng ta càng nhận thức rõ hơn về trách nhiệm của người trẻ đối với cộng đồng. Trách nhiệm đó không chỉ là bổn phận đạo đức mà còn là sứ mệnh tự thân của thế hệ nắm giữ tương lai đất nước.

Trước hết, cộng đồng là không gian sống chung rộng lớn, nơi kết nối những con người cùng chung văn hóa, lý tưởng hoặc địa lý. Trách nhiệm đối với cộng đồng là việc mỗi cá nhân ý thức được vai trò của mình, từ đó đóng góp công sức, trí tuệ để xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn. Đối với người trẻ — thế hệ dồi dào năng lượng, nhạy bén với cái mới và tràn đầy nhiệt huyết — trách nhiệm này lại càng mang ý nghĩa sống còn. Mỗi người đều có quyền tự do lựa chọn con đường đi riêng, theo đuổi đam mê cá nhân, nhưng con đường đó không thể tách rời lợi ích chung của xã hội.

Sự cống hiến của tuổi trẻ cho cộng đồng có thể bắt đầu từ những hành động nhỏ bé nhưng thiết thực nhất. Đó là nỗ lực học tập, nghiên cứu khoa học để làm giàu cho tri thức nước nhà, là sự sáng tạo trong lao động để thúc đẩy kinh tế phát triển. Bên cạnh đó, tinh thần trách nhiệm còn được thể hiện rõ nét qua các hoạt động tình nguyện như "Mùa hè xanh", hiến máu nhân đạo, hay việc chung tay giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn, đồng bào vùng sâu vùng xa. Khi đối mặt với thử thách chung của thời đại như thiên tai hay dịch bệnh, chính người trẻ đã xông pha trên tuyến đầu, lan tỏa những giá trị nhân văn cao đẹp. Việc bảo vệ môi trường, tuân thủ pháp luật và giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc cũng là cách người trẻ thể hiện lòng yêu nước và trách nhiệm xã hội của mình.

Ngược lại, nếu mỗi người chỉ biết thu mình trong vỏ bọc ích kỷ, dửng dưng trước nỗi đau của người khác, cộng đồng sẽ trở nên lạnh lẽo và rạn nứt. Lối sống "sống mòn", vô cảm của một bộ phận thanh niên hiện nay — những người chỉ biết hưởng thụ, thờ ơ với các vấn đề xã hội — đáng bị phê phán và lên án sâu sắc. Sự cống hiến không làm mất đi bản sắc cá nhân, ngược lại, khi đặt cái tôi trong mối quan hệ hài hòa với cái ta, giá trị cá nhân mới thực sự được tỏa sáng và tôn vinh.

Tóm lại, trách nhiệm với cộng đồng là ngọn đuốc soi sáng cho lý tưởng sống của tuổi trẻ. Hiểu được điều đó, người trẻ cần không ngừng học tập, rèn luyện đạo đức và sẵn sàng hành động vì lợi ích chung, để mỗi bước đi của bản thân đều để lại những dấu ấn ý nghĩa cho cuộc đời.

Câu 1

Trong truyện ngắn "Thương quá rau răm", nhà văn Nguyễn Ngọc Tư đã thể hiện một phong cách nghệ thuật độc đáo, đậm chất Nam Bộ để lại dấu ấn sâu sắc trong lòng độc giả. Đặc sắc đầu tiên nằm ở nghệ thuật xây dựng tình huống truyện độc đáo và giàu kịch tính ngầm: cuộc trốn chạy lẳng lặng của bác sĩ Văn khỏi cù lao Mút Cà Tha, đối lập với sự chân tình, níu giữ vô vọng của người dân nơi đây. Qua đó, tác giả bộc lộ rõ nét những trăn trở về khoảng cách giữa đô thị và nông thôn. Bên cạnh đó, nghệ thuật xây dựng nhân vật cũng vô cùng tinh tế; qua những nét vẽ tâm lý, hành động mộc mạc của ông Tư Mốt hay hình ảnh đứa con gái đứng ngóng chờ dưới bến sông, nhà văn đã khắc họa thành công vẻ đẹp tâm hồn thuần hậu nhưng đầy bi kịch của con người vùng sông nước. Đặc biệt, ngôn ngữ truyện mang đậm tính địa phương Nam Bộ với những từ ngữ bình dị như "rịt", "cù lao", "mến thương" kết hợp cùng giọng điệu trần thuật trầm buồn, giàu chất thơ và đầy suy tư. Tóm lại, sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa chất liệu đời sống thực tế và ngòi bút trữ tình đã tạo nên thành công nghệ thuật lớn cho tác phẩm, giúp "Thương quá rau răm" chạm đến góc khuất sâu thẳm nhất trong trái tim người đọc.

Câu 2

Trong truyện ngắn "Thương quá rau răm" của Nguyễn Ngọc Tư, cuộc rời đi lặng lẽ của bác sĩ Văn khỏi cù lao Mút Cà Tha đã để lại một niềm cay đắng, xót xa cho người dân nơi bến sông nghèo. Câu chuyện không chỉ là tiếng thở dài về sự đổi thay của lòng người, mà còn gợi mở những suy ngẫm sâu sắc về mối quan hệ giữa cá nhân với tập thể. Mỗi người đều có quyền lựa chọn con đường riêng, nhưng ai cũng cần có trách nhiệm của người trẻ đối với cộng đồng – một yếu tố cốt lõi để gắn kết xã hội và thúc đẩy đất nước phát triển.

Trước hết, trách nhiệm đối với cộng đồng được hiểu là ý thức và hành động của mỗi cá nhân, đặc biệt là thế hệ trẻ, nhằm cống hiến sức lực, trí tuệ để sẻ chia và dựng xây một xã hội tốt đẹp hơn. Tuổi trẻ chính là mùa xuân của cuộc đời, là lúc con người tràn đầy nhiệt huyết, sức khỏe và khả năng tiếp thu tri thức mới một cách nhanh chóng nhất. Cộng đồng lại chính là cái nôi, là môi trường nuôi dưỡng và che chở cho chúng ta khôn lớn từ những điều bình dị nhất như "con cá, lá rau, hạt gạo". Chính vì vậy, việc người trẻ sống có trách nhiệm không chỉ là nghĩa vụ mà còn là sự tri ân tự nhiên đối với cuộc đời.

Biểu hiện của tinh thần trách nhiệm này không nằm ở những điều lớn lao, vĩ đại mà bắt đầu từ những hành động nhỏ bé nhưng thiết thực. Đối với học sinh, sinh viên, đó là sự nỗ lực học tập, không ngừng rèn luyện đạo đức để trở thành người có ích. Khi trưởng thành, trách nhiệm ấy chuyển hóa thành những hành động cống hiến cụ thể như tham gia vào các chiến dịch tình nguyện "Mùa hè xanh", hiến máu nhân đạo, hay chung tay giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn sau thiên tai, bão lũ. Chúng ta đã từng xúc động trước hình ảnh những trí thức trẻ, những y bác sĩ sẵn sàng gác lại sự tiện nghi nơi phố thị để xung phong về vùng sâu, vùng xa, vùng biên giới hải đảo để cống hiến. Họ chính là minh chứng sống động nhất cho một thế hệ trẻ dám dấn thân và đầy trách nhiệm.

Tuy nhiên, trong xã hội hiện nay, vẫn còn một bộ phận người trẻ lựa chọn lối sống ích kỷ, thực dụng. Họ chỉ biết đòi hỏi quyền lợi từ cộng đồng mà quên đi nghĩa vụ của bản thân. Lối sống "thờ ơ, vô cảm" trước nỗi đau của người khác, hay tư duy trốn tránh trách nhiệm khi quê hương gặp khó khăn đang làm mòn mỏi đi sức mạnh của thế hệ trẻ. Nếu ai cũng chọn việc nhẹ nhàng, chọn sự tiện nghi cá nhân như bác sĩ Văn trong tác phẩm, thì những miền quê nghèo khó như cù lao Mút Cà Tha biết bao giờ mới thay da đổi thịt?

Tóm lại, trách nhiệm với cộng đồng là thước đo giá trị của một người trẻ tuổi. Như một danh ngôn từng nói: "Đừng hỏi Tổ quốc đã làm gì cho ta, mà cần hỏi ta đã làm gì cho Tổ quốc hôm nay". Là một người trẻ đang ngồi trên ghế nhà trường, tôi hiểu rằng bản thân cần phải cố gắng học tập thật tốt, tích cực tham gia vào các hoạt động tập thể và mở rộng lòng mình để sẻ chia, chung tay thắp sáng tương lai của đất nước.

Câu 1:Đề tài sự đùm bọc lẫn nhau, tương thân tương ái trong hoàn cảnh bão lũ thiên tai từ lâu đã là một nguồn cảm hứng dạt dào cho các nhà thơ, dạt vào trong mỗi Trang Thơ. Viết rất hay về đề tài này người đọc không thể nào quên tác giả Phạm Ngọc Trang tên tuổi của tác giả đã gắn liền với bài thơ đau lòng lũ lụt miền Trung. Từ những dòng Văn giản dị nhưng đầy sức nặng trong tác phẩm lũ lụt miền Trung của tác giả sam ta không chỉ cảm nhận được sự khắc nghiệt tàn khốc của thiên tai mà hơn hết ta còn thấy rõ vẻ đẹp rạng ngời của tinh thần người dân miền trung trước cơn nước lũ trước hết là tinh thần kiên cường bất khuất chịu đựng phi thường dù nước lũ dâng cao ngất ngưỡng bao trùm cả làng quê cuốn trôi nhà cửa ruộng vườn Tài sản bao nhiêu năm gây dựng nhưng người dân nơi đây không hề lao núng không hề gục ngã trước khó khăn họ bình tĩnh đối mặt vững vàng vượt qua nguy hiểm với thái độ ung dung can đảm như đã quen với sự thử thách của thiên nhiên khắc nghiệt. Bên cạnh đó còn tỏa sáng cao đẹp tấm lòng tương thân tương ái đoàn kết gắn bó trong cơn hoạn nạn ranh giới giữa người quen và lạ giữa hàng xóm hai người xa lạ dường như tan biến hết ai có khả năng đều cố gắng giúp đỡ người khác người chèo thuyền người đi giải cứu những người khác, những gia đình bị cô lập người chia sẻ chút ít lương thực nước uống còn lại người chăm sóc người già trẻ em và những người gặp hoàn cảnh khó khăn hơn mình không ai để ai bị bỏ lại phía sau mọi người cùng nhau gánh vác chia sẻ khó khăn như trong một gia đình lớn đó chính là truyền thống lá trở lá lá trở rách từ bao đời nay của người Việt Nam nói chung và người miền Trung nói riêng. Không chỉ vậy đó còn là sự lạc quan yêu đời vào niềm tin và tương lai dù đứng trước những mất mát to lớn họ vẫn không mất đi nụ cười không mất đi hi vọng họ tin rằng cơn lũ lại sẽ rút đi ngày mai lại sẽ đến và đôi bàn tay chăm chỉ với tình yêu thương và sự đoàn kết họ sẽ gây dựng lại mọi thứ xây dựng lại ngôi nhà quê hương mình tốt đẹp hơn tất cả những điều đó hòa quyện tạo nên một bức tranh đầy ấm áp cảm động dù thiên tai có mạnh mẽ đến đâu cũng không thể nào khuất phục được ý chí kiên cường và lòng nhân hậu của con người chính tinh thần đó đã trở thành sức mạnh nội sinh giúp người dân miền Trung đứng vững và vượt qua mọi thử thách nghịch cảnh của tự nhiên

Câu 2:

Thiên nhiên là ngôi nhà chung, là mẹ hiền nuôi dưỡng sự sống cho toàn bộ nhân loại và sinh vật trên trái đất. Từ không khí ta thở nguồn nước tạo uống đến từng hạt gạo từng cành cây tất cả đều là món quà quý giá mà thiên nhiên đa dạng không có thiên nhiên con người không thể tồn tại càng không thể phát triển vậy nên thiên nhiên bảo vệ chính là bảo vệ chúng ta và đó là trách nhiệm thiêng liêng của mỗi người trên hành tinh này

Thế nhưng thực tế hiện nay thiên nhiên đang đứng trước nguy cơ nghiêm trọng ô nhiễm môi trường ngày càng gia tăng rừng bị chặt phá bừa bãi nguồn nước bị ô nhiễm biến đổi khí hậu gây ra những cơn bão lũ lụt hạn hán bất thường nguyên nhân chủ yếu xuất phát từ ý thức thiếu trách nhiệm của một bộ phận người dân xả rác bừa bãi khai thác tài nguyên quá mức sử dụng hóa chất độc hại...... Hành động đó không chỉ làm suy thoái môi trường mà còn đe dọa trực tiếp đến sự sống của chính chúng ta và các thế hệ sau này thực tế cho thấy hình ảnh thiên nhiên tươi đẹp ngày nào đang dần thay đổi theo chiều hướng xấu đi khắp nơi trên thế giới chúng ta đang chứng kiến những biểu hiện suy thoái nghiêm trọng bầu trời trong xanh thường bị thay thế bởi lớp khói bụi ô nhiễm các dòng thông trong lành bị đổ chất thải trở nên đen đúa hôi thối những khu rừng rộng lớn bị chặt phá bừa bãi khiến đất đai bị xói mòn mất đi lớp phủ xanh quý giá biến đổi khí hậu toàn cầu ngày càng gia tăng gây ra hiện tượng thời tiết cực đoan như bão mạnh lũ lụt lớn hạn hán kéo dài băng tan ở hai cực lắm nước biển dâng cao đe dọa đến nhiều vùng đất ven biển nguyên nhân sâu xa hơn những vấn đề này không phải từ đâu xa lạ mà chính xuất phát từ nhận thức chưa đúng vào hành động thiếu trách nhiệm của chính con người đã vô tình hoặc cố tình làm tổn hại đến môi trường xả rác bừa bãi khắp nơi khai thác tài nguyên thiên nhiên một cách quá mức thiếu kế hoạch thải ra môi trường nhiều chất độc hại từ nhà máy phương tiện giao thông và hoạt động sinh hoạt hàng ngày những hành động tưởng nhỏ nhưng lặp lại liên tục trong thời gian dài đã tạo ra những hậu quả to lớn khó có thể khắc phục trong thời gian ngắn

Vì vậy trách nhiệm bảo vệ thiên nhiên không phải là việc của riêng ai không phải chỉ của chính phủ hay của các tổ chức môi trường mà đó chính là trách nhiệm của mỗi cá nhân gia đình và toàn thể xã hội mỗi chúng ta đều sống trên hành tinh này đều nhận được lợi ích từ thiên nhiên nên cũng phải có nghĩa vụ giữ gìn bảo vệ nó trách nhiệm thể hiện trước hết ở sự thay đổi trong nhận thức ta cần hiểu rõ rằng bảo vệ môi trường không phải làm phúc cho ai khác mà chính là bảo vệ chính sức khỏe cuộc sống và tương lai của bản thân của gia đình và các cái thế hệ sau này nếu chúng ta cứ tiếp tục sống một cách tàn phá thiên nhiên thì chính chúng ta sẽ là người phải gánh chịu những hậu quả nặng nề nhất và hơn thế nữa con cháu ta sẽ phải sống trong hành tinh không còn đủ điều kiện để tồn tại

Trách nhiệm còn phải được thể hiện qua những hành động cụ thể thiết thực trong cuộc sống hàng ngày nên ta có những giải pháp như giải pháp đầu tiên nâng cao nhận thức của con người chúng ta là nguyên nhân chính gây ra biến đổi khí hậu và cũng là chìa khóa duy nhất để khắc phục tình trạng này chúng ta có thể làm như tuyên truyền giáo dục kiến thức về tầm quan trọng của thiên nhiên cho mọi người đặc biệt là học sinh sinh viên hình thành thói quen tốt không vứt rác bừa bãi phân loại rác thải tiết kiệm điện nước và tài nguyên thiên nhiên hạn chế sử dụng đồ nhựa một lần ưu tiên các sản phẩm thân thiện với môi trường bằng chứng là đã có một số trường hợp áp dụng thành công sự sự kiện rồi trái đất ,trường học xanh khuyến khích học sinh vứt rác đúng nơi quy định dọn dẹp lớp học

Giải pháp tiếp theo là bảo vệ rừng và nguồn nước rừng và nguồn nước là hai thứ chịu sự ảnh hưởng của ô nhiễm môi trường nặng nề nhất những khu rừng xanh tốt bây giờ chỉ còn chưa chọi những dòng sông trước kia còn trong xanh bây giờ chỉ còn một dòng nước đen ngòm hôi thối nhưng chúng cũng có rất nhiều lợi ích như cây một năm có thể hấp thụ khoảng 22 kg khí cacbon chúng ta có thể bảo vệ như sau ngăn chặn nạn phá rừng bừa bãi tích cực trồng cây xanh phủ xanh đất trống đồi núi trọc bảo vệ các nguồn nước sông hồ biển nghiêm cấm việc xả chất thải độc hại và nguồn nước sử dụng một cách tiết kiệm hợp lý trong sinh hoạt sản xuất

Giải pháp thứ ba là sử dụng hợp lý tài nguyên thiên nhiên tài nguyên thiên nhiên là một vấn nạn bị con người khai thác đến cạn kiệt những tài nguyên như than đá dầu mỏ đang dần cạn kiệt chúng ta có thể sử dụng hợp lý tài nguyên thiên nhiên như khai thác tài nguyên có kế hoạch không khai thác quá mức đảm bảo tài nguyên có thể tái tạo tìm kiếm và sử dụng các nguồn năng lượng sạch như năng lượng mặt trời gió nước thay vì tiết kiệm nguyên liệu hóa thạch tái chế sử dụng vật liệu để giảm khai thác tài nguyên mới

Tóm lại bảo vệ thiên nhiên là một vấn đề vô cùng quan trọng chúng ta cần phải chung tay bảo vệ thiên nhiên để con em chúng ta sau này được sống trong một trái đất trong sạch

I

Câu 1 bài thơ trên đc viết bằng thể thơ song thất lục bát

Câu 2

Câu 1. Bài 5hơ được viết theo thể thơ song thất lục bát.

Câu 2. Các từ ngữ, hình ảnh: "bão lốc", "gió sương", "bão tố", " gió mưa".

Câu 3: ý của hai câu thơ là: cùng chung một số phận con người, cùng nhau chia sẻ sự đau thương, cùng nhau gánh chịu, cùng nhau vượt qua bão lũ.

Câu 4. Ý nghĩa: đời người có lúc vui sướng, có lúc khổ cực thì hỹ cùng nhau chia sẻ, chia sẻ đã là một bản năng ăn sâu vào máu thịt của con người.

Câu 5. Theo em, em có suy nghĩ là con người giúp đỡ nhau, ra tay cứu nhau khi gặp hoạn nạn, đks là một đức tính tốt đẹp , họ có lòng nhân hậu, giúp người giúp ta.

câu 1:tác phẩm được kể theo ngôi thứ ba

câu 2:sau trận lũ ấy,Dong khó cao thể đến trường vì,cơn lũ đã cuốn đi hết tài sản,nên hoàng cảnh dần khó khăn hơn. Và sách vở của hai anh em đã bị lũ cuốn trôi

câu 3: biện pháp tu từ so sánh:”nhanh như chớp “so sánh với tốc độ của tèo nhanh như tia chớp

-tác dụng:

-về mặt hình thức:cách so sánh tạo cách diễn đạt sinh động,nhịp câu nhanh,phù hợp với hành động bất ngờ của Tèo,

-về mặt nội dung: nhấn mạnh hành động của Tèo,rất nhanh, và tinh nghịch ;qua đó làm tình huống của hai anh em trở nên tự nhiên, sinh động

Câu 4:thay đổi về tâm trạng của nhân vật Dong:

-ban đầu: Dong bận rộn chuẩn bị sách vở ,dễ nóng giận khi bị em quấy phá,và bị mẹ trách

-khi cơn lũ xảy ra: Dong sợ hãi,hoảng loạn và,nhận thức rõ, của sự khủng khiếp của thiên tai.

- sau trận lũ, Dong buồn bã,đau sót vì mất hết sách vở , và có nguy cơ khong được đi đến trường. Tuy vậy em vẫn giữ hi vọng sẽ trở lại trường

- sự thay đổi tâm trạng của Dong làm nhân vật được khắc họa chân thực, đồng thời cho thấy sự trưởng thành,trong nhận thức và tình cảm của nhân vật sau cơn lũ đáng sợ ấy.

Câu 1 Ngồi kế thứ ba

Câu 2 Lũ lụt dong khó đến trường vì Gia Đình gặp nhiều khó khăn sao lũ lụt