1. Nguồn Gốc và Địa Bàn Cư TrúNguồn gốc: Giống như các nhánh Dao khác, người Dao Thanh Y có nguồn gốc lịch sử chuyển cư từ vùng Nam Trung Quốc sang Việt Nam qua nhiều thế kỷ. Nhiều thư tịch cổ và tộc phả ghi nhận cộng đồng Dao Thanh Y đã định cư lâu đời tại dải đất Đông Bắc từ khoảng thế kỷ XVII - XVIII.Phân bố: Nhóm này cư trú tập trung đông nhất tại tỉnh Quảng Ninh (đặc biệt là xã Bằng Cả thuộc TP. Hạ Long, xã Thượng Yên Công ngay dưới chân núi thiêng Yên Tử thuộc TP. Uông Bí, huyện Hoành Bồ cũ, Móng Cái). Ngoài ra, họ cũng sinh sống rải rác ở một số huyện thuộc tỉnh Bắc Giang và Tuyên Quang.2. Trang Phục Nền Nã và Ý Nghĩa Nhân VănTrang phục phụ nữ Dao Thanh Y được ví như một tác phẩm nghệ thuật thủ công tinh xảo, kín đáo, mang ngôn ngữ nhận diện riêng biệt không thể trộn lẫn:Sắc áo chàm đen chủ đạo: Áo dài của phụ nữ nhuộm màu chàm đen hoặc xanh đen, dài ngang bắp chân, xẻ tà hai bên.Chùm tua rua len hồng rực rỡ: Điểm nhấn nổi bật nhất chính là những chùm tua len màu hồng hoặc đỏ tươi đính dọc hai bên cổ áo thả dài trước ngực, tượng trưng cho ngọn lửa sưởi ấm và sự may mắn.Bí ẩn chiếc quần lửng (Quần ngắn): Khác biệt hoàn toàn với các nhóm Dao khác, phụ nữ Dao Thanh Y mặc một chiếc quần đen ngắn chỉ vừa quá đầu gối, gấu quần đắp một dải vải màu xanh.Tích xưa kể lại: Có cô gái hiếu thảo lội suối băng rừng đi tìm thuốc cho mẹ ốm nặng. Do quần dài vấp ngã làm đổ bát thuốc quý khiến mẹ không qua khỏi. Quá ân hận, cô đã tự tay xé ống quần của mình ngắn lên để không bao giờ bị vấp ngã nữa. Từ đó, chiếc quần ngắn trở thành biểu tượng cho lòng hiếu thảo của người con gái Dao Thanh Y.

1. Nguồn Gốc và Địa Bàn Cư TrúNguồn gốc: Giống như các nhánh Dao khác, người Dao Thanh Y có nguồn gốc lịch sử chuyển cư từ vùng Nam Trung Quốc sang Việt Nam qua nhiều thế kỷ. Nhiều thư tịch cổ và tộc phả ghi nhận cộng đồng Dao Thanh Y đã định cư lâu đời tại dải đất Đông Bắc từ khoảng thế kỷ XVII - XVIII.Phân bố: Nhóm này cư trú tập trung đông nhất tại tỉnh Quảng Ninh (đặc biệt là xã Bằng Cả thuộc TP. Hạ Long, xã Thượng Yên Công ngay dưới chân núi thiêng Yên Tử thuộc TP. Uông Bí, huyện Hoành Bồ cũ, Móng Cái). Ngoài ra, họ cũng sinh sống rải rác ở một số huyện thuộc tỉnh Bắc Giang và Tuyên Quang.2. Trang Phục Nền Nã và Ý Nghĩa Nhân VănTrang phục phụ nữ Dao Thanh Y được ví như một tác phẩm nghệ thuật thủ công tinh xảo, kín đáo, mang ngôn ngữ nhận diện riêng biệt không thể trộn lẫn:Sắc áo chàm đen chủ đạo: Áo dài của phụ nữ nhuộm màu chàm đen hoặc xanh đen, dài ngang bắp chân, xẻ tà hai bên.Chùm tua rua len hồng rực rỡ: Điểm nhấn nổi bật nhất chính là những chùm tua len màu hồng hoặc đỏ tươi đính dọc hai bên cổ áo thả dài trước ngực, tượng trưng cho ngọn lửa sưởi ấm và sự may mắn.Bí ẩn chiếc quần lửng (Quần ngắn): Khác biệt hoàn toàn với các nhóm Dao khác, phụ nữ Dao Thanh Y mặc một chiếc quần đen ngắn chỉ vừa quá đầu gối, gấu quần đắp một dải vải màu xanh.Tích xưa kể lại: Có cô gái hiếu thảo lội suối băng rừng đi tìm thuốc cho mẹ ốm nặng. Do quần dài vấp ngã làm đổ bát thuốc quý khiến mẹ không qua khỏi. Quá ân hận, cô đã tự tay xé ống quần của mình ngắn lên để không bao giờ bị vấp ngã nữa. Từ đó, chiếc quần ngắn trở thành biểu tượng cho lòng hiếu thảo của người con gái Dao Thanh Y.