K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

(4,0 điểm) Đọc văn bản và thực hiện các yêu cầu từ câu 1 đến câu 5:

Thổn thức gió đồng

(Dương Giao Linh)

Lược một đoạn: Truyện là dòng kí ức của cậu bé tên Lâm, Lâm không sinh ra ở làng nhưng lớn lên ở làng – một vùng ốc đảo hoang vắng với vẻ đẹp nguyên sơ, bình dị. Làng của Lâm trải qua những xáo trộn trong thời kì phát triển kinh tế, dẫn đến nhiều bất ổn... Dì Lam là dì ruột của Lâm, vì thương mẹ mà dì phải chia tay với người mình yêu để lấy chồng gần (một ông chủ xưởng đóng tàu thuyền), làm dâu được một năm thì dì xách quần áo bỏ về làng vì không thể sống với con người độc ác đó. Người làng bàn tán. Sau đó, dì Lam bỏ đi biệt xứ.

[...] Tôi trở lại với ruộng đồng, nơi những mảnh ruộng ít ỏi còn lại một năm hai vụ gieo cấy. Người làng tôi từ những người nông dân chỉ biết cấy lúa và trồng rau giờ đi làm thợ xây và làm thuê cho dự án. Cuộc sống bớt lam lũ và cơ cực hơn. Nhưng sao tôi vẫn thấy đầy bất an khi đi giữa làng quê mình tiếng còi xe và nhạc băng ầm ĩ thay cho những lời hát ru con mỗi buổi trưa hè. [...]

Mẹ tôi đêm nào cũng đóng cửa ngồi tết chổi rơm đến muộn. Sớm mai mang ra chợ bán cũng đủ tiền mua thức ăn qua ngày. Tôi thương đôi bàn tay gầy rặt những xương của mẹ. Qua những vụ mùa mà vẫn còn vương mùi rơm rạ. Những ngôi nhà trong làng đã khang trang, không khí khác trước nhiều lắm. Còn trong ngôi nhà tôi, mọi thứ dường như vẫn thế. Vẫn không gian bình lặng và an yên, như mạch nước ngầm âm ỉ chảy. […]

Tiếng dép lẹp kẹp dừng trước khoảng sân ngập nắng:

– Lâm!

Tôi ngẩng đầu lên. Trước mặt tôi là người đàn bà mảnh khảnh, hai gò má nhô cao lưa thưa những đốm tàn nhang. Đôi mắt to đen nhìn tôi.

Tôi thảng thốt:

– Dì Lam!

Dì đứng đó, không chạy lại xoa đầu tôi như ngày bé nữa. Có lẽ vì tôi đã cao lớn lắm rồi. Giờ dì không còn coi tôi như một thằng bé buổi sáng dì dắt ra đồng bắt cua, đêm đêm ôm vào lòng đọc truyện cho nghe nữa. Sau mấy phút ngỡ ngàng tôi mới nhận ra đứng cạnh dì là một bé gái mặc áo hoa đỏ, thắt hai bím nơ xinh xắn đang tròn xoe mắt nhìn vào tôi.

– Chào anh Lâm đi con!

Con bé ôm hai chân mẹ. Dì Lam bế nó lên, thơm thơm vào má con rồi quay ra tôi. Giọng dì chầm chậm nhưng rõ từng từ, giống như cái đêm tôi gặp dì ngoài cánh đồng:

– Dì sinh em trong Nam đấy. Tên nó là Cải, hoa cải bên sông làng mình đấy Lâm!

Tôi cười với Cải. Dì đặt tên em nghe cũng buồn quá. Tôi dẫn dì ra giếng, kéo gàu nước đổ vào chậu thau. Dì Lam vốc nước rửa mặt rồi rửa cho Cải. Tôi không hỏi dì về năm tháng đã qua. Nhìn dì vui với đứa con gái là tôi biết dì vui vẻ lắm. Mẹ tôi vẫn bảo, cá chuối đắm đuối vì con. Đời người đàn bà chẳng gì bằng đứa con mình dứt ruột đẻ ra. Nó là tương lai, là lẽ sống của cả đời người đàn bà. Đàn bà bất hạnh nhất không phải là người đàn bà không được chồng thương yêu mà là người đàn bà không con.

Mẹ đã nghe tin dì Lam về từ đầu làng nên dáng vẻ tất tả. Quẳng quang gánh trên vai xuống:

– Dì Lam đâu?

Dì nhìn mẹ. Vẫn đôi mắt to đen bình thản và an vui như nhìn tôi ban nãy. Bao năm rồi tưởng những nỗi giận dì vẫn còn chưa nguôi ngoai trong lòng mẹ. Tưởng những nỗi xấu hổ vì có đứa em gái bỏ chồng rồi bỏ cả làng mà đi vẫn còn khiến mẹ không muốn nhìn mặt dì. Vậy mà... mẹ khóc.

Tôi lớn lên chứng kiến bao nhọc nhằn trên vai mẹ mà chưa lần nào thấy mẹ khóc. Chỉ những mất mát mới làm mẹ rơi nước mắt. Còn giờ đây? Là niềm vui đấy chứ? Sao mẹ khóc? Tôi chạy đến đặt tay lên vai mẹ. Mẹ ngồi xuống thềm, đầu cúi xuống, quệt ngang tay áo. Dì Lam lại gần ôm vai mẹ. Hình như dì không khóc. Đôi mắt dì vẫn bình thản như thế. Từ cái ngày dì quỳ trước mặt bà ngoại xin bà tha tội nhưng nhất quyết không trở lại nhà chồng.

Tháng năm có thể khiến con người ta tiều tụy đi, yếu mòn đi. Nhưng tháng năm lại khiến ý chí của con người ta can trường và bền bỉ. Khi đã đi qua được những nỗi đau, những mất mát lớn nhất của cuộc đời thì ắt hẳn sẽ không có gì khiến con người ta mềm yếu nữa. Nhưng có lẽ cái mất mát lớn nhất ấy là trái tim kia đã đanh chắc lại, ít cảm xúc hơn, như một cách để tự vệ, để không bị tổn thương thêm bất cứ lần nào nữa.

Tôi nhớ dì Lam của tôi những ngày ngồi chong đèn viết thơ và truyện gửi đăng báo. Dì Lam lúc ấy với mái tóc dài luôn được tết gọn gàng. Đôi mắt trong veo nhìn mà cứ như đang cười. Đó là những tháng năm đẹp nhất của dì. Giờ, đi qua thời con gái dì vẫn giữ được thần thái trong ánh mắt. Đó là ánh mắt của người đàn bà đã trải người, đã thấu hiểu sự đời nên bình tâm trước mọi cái. Ông ngoại tôi vẫn bảo, chỉ cần cái tâm mình an yên, thanh thản là mọi thứ sẽ xuôi hết. Tôi tin cái tâm của dì Lam tôi đã an.

Tôi dỗ em Cải, bế em ra ngoài vườn.

(In trong tập “Thổn thức gió đồng”, Nhiều tác giả, NXB Hội Nhà văn, 2021, tr.274 – 276)

* Chú thích: Tác giả Dương Giao Linh tên thật là Vũ Thị Quỳnh Giao, là hội viên Hội Văn học nghệ thuật tỉnh Quảng Ninh. Sáng tác của nhà văn là những cảm nhận, suy tư về cuộc sống, về con người và những biến động của thời cuộc... qua đó chuyển tải những triết lí nhân sinh sâu sắc.

Câu 1. Chỉ ra dấu hiệu để xác định ngôi kể trong đoạn trích trên.

Câu 2. Liệt kê các chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật “tôi” sống.

Câu 3. Phân tích tác dụng của 01 biện pháp tu từ được sử dụng trong hai câu văn sau: “Tháng năm có thể khiến con người ta tiều tụy đi, yếu mòn đi. Nhưng tháng năm lại khiến ý chí của con người ta can trường và bền bỉ.”.

Câu 4. Phân tích sự phù hợp của điểm nhìn trần thuật trong việc thể hiện chủ đề của đoạn trích.

Câu 5. Cuộc sống ở nhiều vùng nông thôn hiện nay đã và đang thay đổi như vùng quê của nhân vật “tôi”. Anh/chị suy nghĩ như thế nào về vấn đề trên? (trả lời trong khoảng 5 – 7 dòng)

28
21 tháng 5 2025

Dưới đây là lời giải chi tiết cho từng câu hỏi về đoạn trích “Thổn thức gió đồng”:


Câu 1. Chỉ ra dấu hiệu để xác định ngôi kể trong đoạn trích trên.

Trả lời:
Dấu hiệu để xác định ngôi kể là việc sử dụng đại từ nhân xưng “tôi” xuyên suốt đoạn trích. Nhân vật “tôi” xưng kể, trực tiếp kể lại câu chuyện và những cảm xúc, suy nghĩ của mình. Ngoài ra, các từ ngữ như “tôi trở lại”, “tôi ngẩng đầu lên”, “tôi thảng thốt”, “tôi dẫn dì”, “tôi nhớ dì Lam”,… đều thể hiện rõ đây là ngôi kể thứ nhất.


Câu 2. Liệt kê các chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật “tôi” sống.

Trả lời:

  • Người làng từ những người nông dân chỉ biết cấy lúa, trồng rau giờ đi làm thợ xây và làm thuê cho dự án.
  • Cuộc sống bớt lam lũ và cơ cực hơn.
  • Tiếng còi xe và nhạc băng ầm ĩ thay cho những lời hát ru con mỗi buổi trưa hè.
  • Những ngôi nhà trong làng đã khang trang, không khí khác trước nhiều lắm.

**Câu 3. Phân tích tác dụng của 01 biện pháp tu từ được sử dụng trong hai câu văn sau:

“Tháng năm có thể khiến con người ta tiều tụy đi, yếu mòn đi. Nhưng tháng năm lại khiến ý chí của con người ta can trường và bền bỉ.”**

Trả lời:
Biện pháp tu từ được sử dụng là điệp ngữ (“tháng năm có thể khiến...”, “nhưng tháng năm lại khiến...”) và phép đối giữa hai vế của hai câu.

  • Tác dụng:
    • Nhấn mạnh tác động của thời gian lên con người: thời gian có thể làm con người tiều tụy, yếu mòn về thể xác, nhưng cũng chính thời gian ấy lại tôi luyện cho con người ý chí can trường, bền bỉ về tinh thần.
    • Làm nổi bật sự đối lập giữa thể xác và tinh thần, giữa mất mát và trưởng thành, qua đó thể hiện triết lí nhân sinh sâu sắc về sức mạnh nội tâm của con người trước thử thách của cuộc đời.

Câu 4. Phân tích sự phù hợp của điểm nhìn trần thuật trong việc thể hiện chủ đề của đoạn trích.

Trả lời:
Đoạn trích được kể theo điểm nhìn của nhân vật “tôi” (ngôi thứ nhất), giúp câu chuyện trở nên chân thực, gần gũi và giàu cảm xúc.

  • Nhờ điểm nhìn này, người đọc dễ dàng cảm nhận được những biến đổi của làng quê, những trăn trở, suy tư và tình cảm sâu sắc của nhân vật đối với gia đình, quê hương, đặc biệt là với mẹ và dì Lam.
  • Điểm nhìn trần thuật này cũng giúp tác giả thể hiện chủ đề về sự đổi thay của làng quê, về giá trị của tình thân, về sức mạnh vượt qua nghịch cảnh của con người một cách tự nhiên, chân thành và sâu sắc.

Câu 5. Cuộc sống ở nhiều vùng nông thôn hiện nay đã và đang thay đổi như vùng quê của nhân vật “tôi”. Anh/chị suy nghĩ như thế nào về vấn đề trên? (5–7 dòng)

Trả lời:
Cuộc sống ở nhiều vùng nông thôn đang thay đổi nhanh chóng, đời sống vật chất được nâng cao, cơ sở hạ tầng phát triển, người dân có nhiều cơ hội việc làm hơn. Tuy nhiên, bên cạnh những đổi thay tích cực, cũng xuất hiện không ít vấn đề như mất đi nét đẹp truyền thống, môi trường sống bị ảnh hưởng, các giá trị văn hóa dần phai nhạt. Theo em, mỗi người cần biết trân trọng, giữ gìn những giá trị tốt đẹp của quê hương, đồng thời thích nghi với sự phát triển để xây dựng một cuộc sống hiện đại mà vẫn đậm đà bản sắc truyền thống.


Nếu bạn cần mở rộng, phân tích sâu hơn hoặc muốn cô gợi ý cách trình bày, hãy hỏi nhé!

Câu 1 :

Ngôi kể thứ nhất , tác giả xưng tôi.

Câu 2 : một vùng ốc đảo hoang vắng và nguyên sơ, cuộc sống bớt lam lũng ,nhà cửa khang trang.

Câu 5 :

Trong cuộc sống hiện đại ,chất lượng cuộc sống ngày càng đc nâng cao đặc biệt là ở các vùng quê nơi phát triển chậm hơn so với thành thị .Nơi đây cuộc sống của bà con đã có nhiều thay đổi lớn về y tế, giáo dục, giao thông và các cơ sở hạ tầng khác ... Đây là 1 trong những thành tựu của công cuộc đổi mới của nước ta đã và đang thực hiện rất tốt. Nhờ có những chính sách giúp đỡ của nhà nước mà cuộc sống của các vùng quê được cải thiện dõ rệt. Trước kia cuộc sống của mọi người còn nghèo khó ,đói khổ cơm ko đủ ăn ,ko đc áo ko đủ mặc thì hiện tại đã thay đổi chóng mặt nhà cửa khang trang giao thông y tế thuận tiện nhu cầu đc đáp ứng . Cuộc sống tốt mọi người cx tích cực phát huy tốt vai trò của mình để đất nước phát triển và hội nhập vs xu thế toàn cầu.

Câu 3 :

Bptt điệp cấu trúc

Tác dụng: tạo nhịp điệu chặt chẽ,cân xứng cho câu văn , tăng sức biểu cảm , giúp người đọc dễ ghi nhớ hơn.

Nhấn mạnh sự tác động của thời gian đến con người cả về thể chất và tinh thần.

Làm nổi bật sự chuyển biến trong nội dung: từ tác động tiêu cực đến thể xác sang tác động tích cực đến tinh thần .

Câu 4 :

Phân tích: tình cảm gia đình tình yêu quê hương sâu sắc và bản lĩnh sống của con người giữa biến động của cuộc sống .

Giúp người đọc trực tiếp cảm nhận đc nhx thay đổi của làng quê qua sự gắn bó với nơi đó từ nhỏ .

Thể hiện tình cảm chân thành , sâu sắc của nhân vật " tôi" dành cho gia đình , tình yêu thương và sự thấu cảm .


6 tháng 1

Câu 1 Ngôi kể thứ nhất  Dấu hiệu người kể chuyện xưng"Tôi"      

Câu 2 Các chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật "tôi "sống  

+Người dân chuyển từ làm nông nghiệp ( cấy lúa ,trồng rau) sang làm thợ xây và làm thuê cho dự án

+Cuộc sống bớt lam lũ và cơ cực hơn về mặt vật chất

+ Âm thanh của làng quê thay đổi : tiếng còi xe và tiếng nhạc băng ầm ĩ thay thế những lời hát ru con

+ Những ngôi nhà trong làng trở nên khang trang hơn

Câu 3

BPTT :  đối" tiều tụy yếu mòn đi / can trường và bền bỉ

Tác dụng

+ tạo âm hưởng nhịp điệu làm cho câu thơ trở nên sinh động hấp dẫn

+ nhấn mạnh sự nổi bật tác động của hai mặt thời gian lên con người và những thăng trầm cuộc sống làm cho tiều tụy, yếu mòn  nhưng cũng có những thăng trầm của dòng đời của thời gian làm cho họ cứng cỏi bản lĩnh hơn  .Qua đó tác giả đã thể hiện sự suy tư về cuộc sống

Câu 4 sự phù hợp của điểm nhìn trần thuật trong việc thể hiện chủ đề đoạn trích :

- điểm nhìn ngôi thứ nhất ( qua lời kể của nhân vật " tôi")  rất phù hợp trong việc thể hiện chủ đề đoạn trích

+ giúp người đọc trực tiếp cảm nhận được những thay đổi  của làng quê qua lăng kính của một người gắn bó với nơi đó từ nhỏ từ đó thấy được tình yêu nỗi nhớ quê hương tha thiết

+ thể hiện tình cảm chân thành ,sâu sắc của nhân vật " tôi " dành cho gia đình

Câu 5

Cuộc sống ở vùng nông thôn đang thay đổi nhanh chóng ,đời sống vật chất được cải thiện và nâng cao cơ sở hạ tầng phát triển mạnh, người dân có công ăn việc làm hơn   .Tuy nhiên , bên cạnh sự đổi mới đó , vẫn cần giữ gìn bản sắc văn hóa ,phong cách sống độc đáo của nông thôn ,bởi đó là những điều làm nên một phần không thể thiếu trong văn hóa dân tộc .


Câu 1 : dấu hiệu “ Tôi” ngôi kể thứ 1

Câu 2 : Sự thay đổi của làng quê : ngôi nhà khang trang , những người nông dân chỉ biết cấy lúc và trông rau giờ biết đi làm thợ xây và làm thuê

Câu 3 :

BPTT Điệp :” Tháng Năm “

Tác dụng : tạo âm hưởng nhịp điệu làm cho câu văn trở nên sinh động hấp dẫn hơn . Giup nhấn mạnh tác động hai mặt của thời gian đối với mỗi con người , thời gian không chỉ bào mòn mà còn tô luyện thêm ý chí và bản lĩnh . Qua đó , đã thể hiện dc sự tôn trọng trong những tháng năm cùng với niềm tin và sự lạc quan

Câu 4 : giúp câu chuyện trở nên chân thực , gần gũi , giàu cảm xúc

Những đổi thay của làng quê và con người được cảm nhận từ bên trong . Qua đó thể hiện được sự biến đổi của cuộc sống và con người theo thời gian

Câu 5 :

Cuộc sống ở vùng nông thôn hiện nay đang thay đổi rõ rệt theo hướng tích cực . Cơ sở hạ tầng được đầu tư , đời sống vật chất ngày càng được nâng cao . Tuy nhiên , sự phát triển ấy cũng đặt ra yêu cầu phải giữ gìn những giá trị truyền thống tốt đẹp của làng quê .

6 tháng 1

Câu 1 :

Ngôi kể thứ 1

Dấu hiệu nhận biết : người kể xưng “tôi”

Câu 2 :

Các chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quên nơi nhân vật “tôi” sống :

+, từ những người nông dân chỉ biết cấy lúa và trồng rau giờ đi làm thợ xây và làm thuê cho dự án.

+ , tiếng còi xe và nhạc băng ầm ĩ thay cho những lời hát ru con giữa buổi trưa hè .

Câu 3: Biện pháp tu từ đối : “Tiều tuỵ , yếu mòn đi ” và “can trường, bền bỉ”

Tác dụng : + tạo âm hưởng , nhịp điệu để câu thơ cân đối , hài hoà giúp trở nên sinh động và hấp dẫn hơn .

+ Nhấn mạnh triết lý sâu sắc về quy luật của thời gian và cuộc đời , thời gian không chỉ mang lại sự hao mòn về thể xác , mà còn là môi trường rèn giũa tinh thần . Qua đó tác giá muốn nói rằng con người phải có bản lĩnh vượt qua khó khăn thử thách , thì theo thời gian và năm tháng mọi sự thành công mới đến được .

Câu 4 : Đoạn trích sử dụng Ngôi kể thứ nhất người kể xưng “tôi” - là nhân vật Lâm. Điểm nhìn này tạo ra sự gắn kết chặt chẽ giữa người kể và câu chuyện.


Chủ đề của đoạn trích : Tình cảm gia đình sâu sắc, tình yêu quê hương và những suy tư về sự thay đổi của cuộc sống.

Câu 5 :

Sự thay đổi ở nông thôn hiện nay là quy luật phát triển tất yếu, mang lại nhiều lợi ích như đời sống vật chất được nâng cao, giúp người dân tiếp cận văn minh hơn. Tuy nhiên, sự thay đổi này cần đi đôi với việc giữ gìn bản sắc văn hóa truyền thống và sự gắn kết cộng đồng, tránh sự xáo trộn, mất đi nét bình yên vốn có .Điều quan trọng là phải phát triển bền vững, lấy chất lượng cuộc sống tinh thần của người dân làm thước đo, để quê hương thực sự trở thành “nơi đáng sống”, hài hòa giữa hiện đại và truyền thống.


Câu 1:

Ngôi kể thứ nhất, dấu hiệu nhận biết là người kể chuyện xưng “tôi”

Câu 2:

-Các chi tiết cho thấy sự thay đổi ở làng quê:

+Người dân chuyển từ làm nông nghiệp sang làm thợ xây và làm thuê cho dự án

+Cuộc sống bớt lam lũ và cơ cực hơn về mặt vật chất.

+Âm thanh của làng quê thay đổi: tiếng còi xe và nhạc băng ầm ĩ thay thế những lời hát ru con

+Những ngôi nhà trong làng trở nên khang trang hơn.

Câu 3:

Biện pháp tu từ điệp ngữ: “tháng năm”

Tác dụng:

-Tạo âm hưởng,nhịp điệu cho câu văn,giúp câu văn trở nên sinh động,hấp dẫn hơn

-Nhấn mạnh sức mạnh của dòng thời gian đang dần trôi theo các chiều hướng khác nhau: có thể khiến ta tàn phá,suy yếu về mặt thể chất nhưng cũng là nơi tôn luyện về ý chí,mạnh mẽ hơn.Qua đó,thể hiện được suy tư,chiêm nghiệm về cuộc sống sâu sắc của tác giả.

Câu 4:

-Chủ đề: Tình yêu quê hương sâu sắc đan cài tình cảm gia đình và bản lĩnh sống của con người trước biến động,phức tạp của cuộc sống.

-Điểm nhìn trần thuật:Ngôi thứ nhất rất phù hợp trong việc thể hiện chủ đề.

-Giúp người đọc áo cái nhìn chân thực,cảm nhận rõ những thay đổi của quê hương qua lăng kính của Lâm-người sống từ nhỏ,gắn bó tha thiết,từ đó thể hiện được tình yêu quê hương, nỗi nhớ quê tha thiết.

-Thể hiện tình cảm trân thành:tình yêu thương,sự thấu hiểu,cảm thông cho mẹ,dì Lam và bé Cải.

Câu 5:

Cuộc sống ở vùng nông thôn hiện nay ngày càng thay đổi là điều rất cần thiết.Vì chỉ khi thay đổi cuộc sống của con người mới được nâng lên.Đất nước mới phát triển.Thay đổi là tốt nhưng những giá trị văn hoá,di sản,truyền thống,nét đẹp văn hoá…cần phải gìn giũ và phát huy,không để đánh mất bản sắc văn hoá.Vì thế,mỗi người cần phải nỗ lực hóc tập,cống hiến,rèn luyện tu dưỡng đạo đức,bảo vệ nét đẹp,truyền thống,.. để đất nước ngày càng phát triển

7 tháng 1

C1.Nhân vật xưng tôi . ngôi kể thứ nhất

C2.BPTT đối lập • tiền tụy.yếu mòn.-- can trường bền bỉ   

Tác dụng:  Làm nổi bật hai mặt tác động của thời gian (tháng năm) đối với con người:

Góp phần thể hiện chiêm nghiệm nhân sinh sâu sắc của tác giả về cuộc đời con người

C4.Kể theo ngôi thứ nhất (nhân vật “tôi”) giúp câu chuyện chân thực, giàu cảm xúc, thể hiện rõ sự cảm thông và trân trọng đối với dì Lam, phù hợp với chủ đề đoạn trích

C5. Nông thôn hiện nay đã thay đổi rõ rệt, đời sống khang trang hơn. Tuy vậy, con người vẫn cần giữ gìn tình cảm và những giá trị truyền thống tốt đẹp của làng quê.

6 tháng 1

Câu 1

Dấu hiệu để xác định ngôi kể trong đoạn trích : ngôi kể thứ nhất người kể chuyện xưng “tôi”.

Câu 2

Các chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật “ tôi ” sống :

+ Người dân chuyển từ nông nghiệp sang làm thuê cho dự án và thợ xây.

+ Những ngôi nhà trong làng khang trang hơn.

+ Âm thanh thay đổi: những lời hát ru bị thay thế bằng tiếng còi xe và nhạc băng ầm .

Câu 3

Phép tu từ : điệp từ “ tháng năm ”

- Tăng âm hưởng , nhịp điệu , sự liên kết trong câu văn làm cho câu văn trở nên sinh động hấp dẫn .

- Nhấn mạnh bước đi của dòng thời gian theo nhiều chiều hướng khác nhau : Thời gian có thể làm suy yếu con người về thể chất, nhưng nó cũng khiến con người mạnh mẽ hơn. Qua đó thể hiện những suy tư, chiêm nghiệm của tác giả.

Câu 4

Sự phù hợp của điểm nhìn trần thuật trong việc thể hiện chủ đề của đoạn trích:

- Chủ đề : tình cảm gia đình, tình yêu thương quê hương sâu sắc và bản lĩnh của con người trước những biến động của cuộc sống.

- Điểm nhìn ngôi kể thứ nhất phù hợp với việc thể hiện chủ đề trong đoạn trích.

- Giúp người đọc cảm nhận những thay đổi của làng quê qua người gắn bó với nó từ nhỏ , từ đó cho thấy được tình yêu và nỗi nhớ quê hương ra diết .

- Thể hiện được tình yêu thương , thấu hiểu , sâu sắc của nhân vật “tôi” dành cho gia đình .

Câu 5

Sự thay đổi đó là điều cần thiết nhưng cũng cần sự cân nhắc, đúng mực bởi nó có thể làm phai nhạt đi những giá trị truyền thống, những nét đẹp bình dị của làng quê. Việc thay đổi cơ cấu kinh tế ở nông thôn góp phần vào sự phát triển chung của đất nước nhưng cũng nẩy sinh nhiều vấn đề tệ nạn xã hội, mất đi sự đoàn kết , tình cảm trân thành .

Câu 1: Ngôi kể thứ nhất. Dấu hiệu nhận biết là người kể chuyện xưng “tôi”

Câu 2: Những chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật “tôi” sống: “Người làng tôi từ những người nông dân chỉ biết cấy lúa và trồng rau giờ đi làm thợ xây và làm thuê cho dự án”. “Giữa làng quê mình tiếng còi xe và nhạc băng ầm ĩ thay cho những lời háy ru con mỗi buổi trưa hè.” “Những ngôi nhà trong làng đã khang trang, không khí khác trước nhiều lắm.”

Câu 3: Câu văn sử dụng biện pháp tu từ đối lập (tiêu tụy, yếu mòn ↔ can trường, bền bỉ). Làm nổi bật tác động hai mặt của thời gian: tháng năm có thể bào mòn thể xác con người nhưng đồng thời cũng tôi luyện ý chí, nghị lực. Qua đó, tác giả khẳng định giá trị tinh thần bền vững của con người trước thử thách. Tăng sức gợi hình, gợi cảm, giúp câu văn thêm sinh động, giàu giá trị biểu cảm.

Câu 4: Điểm nhìn trần thuật từ ngôi kể “tôi” (bên trong câu chuyện) giúp cảm xúc và suy nghĩ được thể hiện chân thực, gần gũi. Cách nhìn này tạo độ tin cậy, giúp chủ đề về sự đổi thay của con người và quê hương được cảm nhận sâu sắc, giàu tính trải nghiệm cá nhân.

Câu 5: Cuộc sống nông thôn hiện nay đang đổi thay rõ rệt theo hướng hiện đại hóa: hạ tầng khang trang hơn, đời sống vật chất được nâng cao. Tuy nhiên, sự thay đổi ấy cũng đặt ra thách thức trong việc gìn giữ bản sắc văn hóa truyền thống. Theo em, cần phát triển nông thôn theo hướng bền vững, hài hòa giữa kinh tế và giá trị tinh thần. Mỗi người trẻ nên có ý thức trân trọng, giữ gìn những nét đẹp của quê hương mình.

Câu 1

Đoạn trích được kể ở ngôi thứ nhất. Dấu hiệu nhận biết là người kể xưng tôi và gọi các nhân vật bằng những cách xưng hô mang tính cá nhân như mẹ tôi, làng tôi, dì Lam của tôi. Người kể chính là nhân vật Lâm người trực tiếp chứng kiến và trải nghiệm các sự việc.

Câu 2

Làng quê nơi nhân vật tôi sinh sống có nhiều thay đổi rõ rệt. Ruộng đồng ngày càng thu hẹp chỉ còn lại ít mảnh gieo cấy. Người dân không còn chỉ làm nông mà chuyển sang làm thợ xây và làm thuê cho các dự án. Cuộc sống đỡ vất vả hơn trước nhưng không khí làng quê cũng đổi khác khi tiếng còi xe và nhạc băng ồn ào thay cho lời hát ru. Nhiều ngôi nhà trong làng đã trở nên khang trang hơn.

Câu 3

Hai câu văn sử dụng biện pháp điệp ngữ kết hợp với phép đối ở hình ảnh tháng năm. Biện pháp này làm nổi bật tác động hai mặt của thời gian đối với con người. Thời gian có thể khiến con người tiều tụy về thể xác nhưng đồng thời cũng tôi luyện ý chí trở nên mạnh mẽ bền bỉ hơn. Qua đó tác giả gửi gắm triết lí sống sâu sắc về nghị lực con người trước những biến cố của cuộc đời

Câu 4

Điểm nhìn trần thuật được đặt vào nhân vật tôi là người trong cuộc gắn bó với làng quê và dì Lam. Cách lựa chọn điểm nhìn này giúp câu chuyện trở nên chân thực giàu cảm xúc và dễ tạo sự đồng cảm với người đọc. Nhờ đó chủ đề về sự đổi thay của làng quê cũng như vẻ đẹp nghị lực và sự bình thản của người phụ nữ sau đau khổ được thể hiện rõ nét và thuyết phục

Câu 5

Cuộc sống ở nhiều vùng nông thôn hiện nay đang có những thay đổi rõ rệt giống như quê hương của nhân vật tôi. Sự phát triển kinh tế giúp đời sống vật chất của người dân được cải thiện. Tuy nhiên những biến đổi ấy cũng làm phai nhạt phần nào vẻ đẹp yên bình và các giá trị truyền thống. Vì vậy cần phát triển nông thôn một cách bền vững gắn với việc giữ gìn bản sắc văn hóa quê hương.

6 tháng 1

c1 ngôi kể thứ nhất dấu hiệu là người kể chuyện xưng tôi

c2 các chi tiết cho thấy sự thay đổi

Người dân chuyển từ làm nông nghiệp sang làm thợ xây và làm thuê cho dự án

Cuộc sống bớt lam lũ và cơ cực hơn về mặt

Những ngôi nhà trong làng trở nên khang trang hơn

c3 biện pháp tu từ điệp từ:"tháng năm"

Làm cho câu văn trở nên sinh động hấp dẫn tạo được sự liên kết trong câu văn

Nhấn mạnh những bước đi theo hướng khác nhau có thể phá làm suy yếu con người về mặt vật chất nhưng sẽ làm chúng ta trở nên mạnh mẽ hơn. Qua đó thấy được những suy tư và bài học chiêm nghiệm về cuộc sống

c4 sự phù hợp của điểm nhìn trần thuật

Chủ đề nói về tình cảm gia đình và một tình yêu quê hương sâu sắc giữa những biến động trong cuộc sống

Điểm thứ nhất qua lời kể của nhân vật giúp chúng ta cảm nhận được những thay đổi của xóm làng quê hương qua những ngày tháng chúng ta gắn bó với nơi đó từ nhỏ, chúng ta có thể thấy được một tình yêu tha thiết sâu đậm và nỗi nhớ quê hương

c5 hiện nay cuộc sống ở nhiều vùng nông thôn thay đổi một cách nhanh chóng, đời sống vật chất thì được nâng cao, cơ sở hạ tầng ngày càng được phát triển, người dân có nhiều cơ hội tìm kiếm việc làm hơn. Tuy nhiên, bên cạnh những thay đổi tích cực, cũng xuất hiện ít những vấn đề như mất đi nét truyền thống của mỗi dân tộc, môi trường sống ngày càng ảnh hưởng nhiều hơn, thì dần dần bị biến mất. Theo em, mỗi người chúng ta cần biết trân trọng, gìn giữ những giá trị tốt đẹp của quê hương, đồng thời thích nghi với sự phát triển của xã hội để xây dựng một cuộc sống hiện đại mà vẫn đậm đà bản sắc truyền thống của chúng ta.

7 tháng 1

câu 1 người kể chuyện xưng tôi

câu 2 những người nông dân chỉ biết cây lúa và trồng rau giờ đi làm thợ xây và làm thuê cho dự án, tiếng còi xe và nhạc văng ầm ĩ thay cho tiếng hát ru

câu 3 biện pháp tu từ: điệp ngữ “ tháng năm

nhấn mạnh sự tác động mạnh mẽ của thời gia. Một mặt thì làm cho con người tiều tuỵ một mặt thì làm cho con người can trường, bền bỉ

làm cho câu văn có nhịp điệu,mang tinh nhạc giúp câu văn thêm sinh động hấp dẫn

qua đó tacs giả muốn truyền tải thông điệp về sự bền bỉ, kiên cường.

câu 4 việc thẻ hiện điểm nhìn trần thuật ở ngôi thứ nhất giúp chúng ta có cái nhìn chủ quan, chân thực hơn về sự chứng kiến thay đổi của làng quê.Bộc lộ cảm xúc sẽ chân thật hơn dễ truyền đạt cảm xúc hơn.

câu 5 việc thay đổi ở các vùng quê để có thể phát triển hơn là điều tất yếu trong cuộc sống nhưng việc thay đổi này có thể mang mặt tích cực và tiêu cực. Mặt tích cực đó là làm cho cuộc sống của người dân được nâng cao có mức thu nhập ổn định và góp phần vào phát triển đất nước nhưng đi đôi với nó là mặt tiêu cực. Nó làm cho làng quê ngày càng mất đi bản chất vốn có sẽ dần mất đi vốn văn hoá dản dị mộc mạc mà chất phác từ người nông dân từ đó có thể sinh ra nhiều hệ luỵ liên quan đến tình cảm giữa những con người với nhau. Việc thay đổi ở mỗi vùng quê là điều cần thiết nhưng chungs ta phải biết cân bằng thay đổi sao cho phù hợp. Vừa có thể phát triển vừa giữ được bản sắc dân tộc đó là điều mỗi con người cần chú trọng là thực hiện



Câu 1:

Ngôi kể thứ nhất : xưng “ Tôi”

Câu 2:

- Ruộng đồng chỉ còn ít ỏi , mỗi năm chỉ canh tác một hai vụ.

- Người dân từ làm nông chuyển sang làm thợ xây, làm thuê cho dự án.

- Cuộc sống bớt lam lũ, cơ cực hơn trước.

- Trong làng xuất hiện tiếng còi xe, nhạc vang ầm ĩ , thay cho lời hát ru xưa.

- Nhà cửa khang trang, không khí làng quê khác trước nhiều.

Câu 3:

- Biện pháp tu từ : Điệp cấu trúc : Tháng năm

- Làm nổi bật tính hai mặt của thời gian và cuộc đời, khẳng định con người trưởng thành , mạnh mẽ hơn sau đau khổ.

- Tăng tính triết lý và chiều sâu suy ngẫm cho đoạn văn.

Câu 4:

Điểm nhìn trần thuật ngôi thứ nhất rất phù hợp với việc thể hiện đoạn trích vì:

- Giúp câu chuyện trở nên chân thực, giàu cảm xúc, mang tính hồi ức cá nhân.

- Nhân vật “ Tôi” có điều kiện bộc lộ suy nghĩ, tình cảm sâu kín trước sự thay đổi của làng quê và số phận con người.

- Từ trải nghiệm cá nhân, đoạn trích mở rộng thành chiêm nghiệm nhân sinh, khiến thông điệp trở nên thuyết phục và lay động người đọc.

Câu 5:

Cuộc sống ở nhiều vùng nông thôn hiện nay đang đổi thay rõ rệt giống như làng quê của nhân vật “tôi”. Sự phát triển kinh tế giúp đời sống vật chất người dân được cải thiện, nhà cửa khang trang hơn. Tuy nhiên, sự đổi thay ấy cũng làm phai nhạt dần những giá trị truyền thống và không gian yên bình vốn có. Theo tôi, phát triển là điều tất yếu, nhưng cần đi đôi với việc giữ gìn bản sắc văn hóa làng quê, để nông thôn không chỉ giàu có mà còn đáng sống về mặt tinh thần.


11 tháng 1

Câu 1

Ngôi kể thứ nhất

Câu 3

Biện pháp : đối lập “tiều tuỵ, yếu mòn- can trường , bền bỉ

+ tạo âm hưởng nhịp điệu giúp bài thơ trở nên sinh động

+ nhấn mạnh làm nổi bật giữa 2 chí trái chiều giữa 1 bên tiều tuỵ 1 bên bền .Qua đó cho thấy sức mạnh , tinh thần thần nghị lực sống của con người trước thử thách

Câu 2

Đường đá , nhà cửa khang trang hơn

Đời sống vật chất của người dân được nâng cao

Sinh hoạt, nhịp sống của làng quê trở nên sôi động, hiện đại hơn

Nhận thức, tư duy của con người có sự thay đổi mới theo thời gian

Câu 4

Giúp câu chuyện trở nên chân thực, gần gũi và giàu cảm xúc , giúp người đọc cảm nhận rõ sự thay đổi của làng quê qua góc nhìn cá nhân, làm nổi bật về sự chuyển biến của quê hương

Câu 5

Cuộc sống ở nhiều vùng nông thôn hiện nay đang dần phát triển hơn . Cơ sở hạ tầng ngàng cảng trở nên phổ biến , đời sống vật chất tinh thần con người được cải thiện và nâng cao



8 tháng 2

Câu 1

Ngôi kể thứ nhất

Câu 2

suy tư về cuộc sống con người

Câu 3

biện pháp tu từ tương phản(đối lập)

Tác dụng: + tạo sự đối lập

+ nhấn mạnh và làm nổi bật sức mạnh tinh thần,ý chí kiên cường của con người trước sự bào mòn của thời gian và những biến động của cuộc sống

+thể hiện triết lý nhân sinh sâu sắc , lạc quan về khả năng vượt lên hoàn cảnh , khẳng định giá trị tinh thần bền vững của con người

câu 4

Điểm nhìn trần thuật ngôi thứ nhất rất phù hợp

+ việc sử dụng điểm nhìn thứ nhất giúp câu chuyện trở nên chân thực , đáng tin cậy và giàu sức thuyết phục hơn

+ nhân vật “tôi” trực tiếp trải nghiệm , chứng kiến và bộc lộ những suy nghĩ , cảm xúc , triết lý của mình về cuộc sống , con người

+ điều này cho phép người đọc dễ dà g đồng cảm , thấu hiểu những suy tư nội tâm sâu sắc và những chiêm nghiệm về thời cuộc mà tác giả muốn chuyền tải

Câu 5

Sự thay đổi của nông thôn Việt Nam là một xu thế tất yế của quá trình công nghiệp hóa , hiện đại hóa đất nước. Em nhận thấy sự thay đổi này mang lại nhiều mặt tích : cơ sở hạ tầng được cải thiện , đời sống vật chất và tình thần của người dân nâng cao , nhiều cơ hội phát triển kinh tế xuất hiện. Tuy nhiên , quá trình này cũng đặt ra những thách thức như nguy cơ mà một bản sắc văn hóa truyền thống , ô nhiễm môt trường , và sự chênh lệch giàu nghèo. Điều quan trọng là cần phát triển kinh tế gắn liền với bảo tồn văn hóa , bảo vệ một trường , đảm bảo sự phát triển bền vững và hài hoà

Câu 1:Dấu hiệu xác định ngôi kể trong đoạn tríc:ngôi kể thứ nhất xưng “tôi”

Câu 2:Các chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật “tôi” sống.

Trả lời:

  • Người làng từ những người nông dân chỉ biết cấy lúa, trồng rau giờ đi làm thợ xây và làm thuê cho dự án.
  • Cuộc sống bớt lam lũ và cơ cực hơn.
  • Tiếng còi xe và nhạc băng ầm ĩ thay cho những lời hát ru con mỗi buổi trưa hè.
  • Những ngôi nhà trong làng đã khang trang, không khí khác trước nhiều lắm

Câu 3:Biện pháp tu từ được sử dụng là điệp ngữ (“tháng năm“)

  • Tác dụng:
    • Nhấn mạnh tác động của thời gian lên con người: thời gian có thể làm con người tiều tụy, yếu mòn về thể xác, nhưng cũng chính thời gian ấy lại tôi luyện cho con người ý chí can trường, bền bỉ về tinh thần.
    • Làm nổi bật sự đối lập giữa thể xác và tinh thần, giữa mất mát và trưởng thành, qua đó thể hiện triết lí nhân sinh sâu sắc về sức mạnh nội tâm của con người trước thử thách của cuộc đời.

Câu 4:Đoạn trích được kể theo điểm nhìn của nhân vật “tôi” (ngôi thứ nhất), giúp câu chuyện trở nên chân thực, gần gũi và giàu cảm xúc.

  • Nhờ điểm nhìn này, người đọc dễ dàng cảm nhận được những biến đổi của làng quê, những trăn trở, suy tư và tình cảm sâu sắc của nhân vật đối với gia đình, quê hương, đặc biệt là với mẹ và dì Lam.
  • Điểm nhìn trần thuật này cũng giúp tác giả thể hiện chủ đề về sự đổi thay của làng quê, về giá trị của tình thân, về sức mạnh vượt qua nghịch cảnh của con người một cách tự nhiên, chân thành và sâu sắc.

Câu 5:Cuộc sống ở nhiều vùng nông thôn đang thay đổi nhanh chóng, đời sống vật chất được nâng cao, cơ sở hạ tầng phát triển, người dân có nhiều cơ hội việc làm hơn. Tuy nhiên, bên cạnh những đổi thay tích cực, cũng xuất hiện không ít vấn đề như mất đi nét đẹp truyền thống, môi trường sống bị ảnh hưởng, các giá trị văn hóa dần phai nhạt. Theo em, mỗi người cần biết trân trọng, giữ gìn những giá trị tốt đẹp của quê hương, đồng thời thích nghi với sự phát triển để xây dựng một cuộc sống hiện đại mà vẫn đậm đà bản sắc truyền thống.




25 tháng 2

Câu 1Dấu hiệu để xác định ngôi kể là việc sử dụng đại từ nhân xưng “tôi” xuyên suốt đoạn trích. Nhân vật “tôi” xưng kể, trực tiếp kể lại câu chuyện và những cảm xúc, suy nghĩ của mình.

Câu 2Người làng từ những người nông dân chỉ biết cấy lúa, trồng rau giờ đi làm thợ xây và làm thuê cho dự án.Cuộc sống bớt lam lũ và cơ cực hơn.Tiếng còi xe và nhạc băng ầm ĩ thay cho những lời hát ru con mỗi buổi trưa hè.Những ngôi nhà trong làng đã khang trang, không khí khác trước nhiều lắm.

Câu 3Biện pháp tu từ được sử dụng là điệp ngữ (“tháng năm có thể khiến...”, “nhưng tháng năm lại khiến...”) và phép đối giữa hai vế của hai câu.Nhấn mạnh tác động của thời gian lên con người: thời gian có thể làm con người tiều tụy, yếu mòn về thể xác, nhưng cũng chính thời gian ấy lại tôi luyện cho con người ý chí can trường, bền bỉ về tinh thần.

câu 4 Đoạn trích được kể theo điểm nhìn của nhân vật “tôi” (ngôi thứ nhất), giúp câu chuyện trở nên chân thực, gần gũi và giàu cảm xúc.Nhờ điểm nhìn này, người đọc dễ dàng cảm nhận được những biến đổi của làng quê, những trăn trở, suy tư và tình cảm sâu sắc của nhân vật đối với gia đình, quê hương, đặc biệt là với mẹ và dì Lam.Điểm nhìn trần thuật này cũng giúp tác giả thể hiện chủ đề về sự đổi thay của làng quê, về giá trị của tình thân, về sức mạnh vượt qua nghịch cảnh của con người một cách tự nhiên

Câu 5


Câu 1.

Dấu hiệu xác định ngôi kể: Đoạn trích được kể ở ngôi thứ nhất, thể hiện qua đại từ xưng hô “tôi” (“Tôi ngẩng đầu lên”, “Tôi cười với Cải”, “Tôi lớn lên chứng kiến…”). Người kể trực tiếp tham gia vào câu chuyện.




Câu 2.

Những chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê:


  • Những mảnh ruộng ít ỏi còn lại chỉ gieo cấy một năm hai vụ.
  • Người làng từ chỗ chỉ biết cấy lúa, trồng rau nay đi làm thợ xây, làm thuê cho dự án.
  • Tiếng còi xe, nhạc ầm ĩ thay cho lời hát ru trưa hè.
  • Nhiều ngôi nhà trong làng đã khang trang hơn, không khí khác trước.



→ Làng quê chuyển mình theo hướng đô thị hóa, đời sống vật chất khá hơn nhưng không gian yên bình xưa dần mất đi.




Câu 3.

Biện pháp tu từ: Phép đối (tương phản) trong hai vế “tiêu tụy, yếu mòn” <=>“can trường, bền bỉ”.

Tác dụng: Nhấn mạnh tác động hai mặt của thời gian; thử thách có thể làm con người mệt mỏi nhưng cũng tôi luyện ý chí, giúp con người trưởng thành và mạnh mẽ hơn.




Câu 4.

Điểm nhìn trần thuật ngôi thứ nhất giúp câu chuyện trở nên chân thực, giàu cảm xúc. Người kể trực tiếp chứng kiến và trải nghiệm sự đổi thay của làng quê cũng như số phận dì Lam nên những suy nghĩ, chiêm nghiệm về thời gian, mất mát và nghị lực sống trở nên sâu sắc, thấm thía. Cách kể này góp phần làm nổi bật chủ đề về sự biến đổi của cuộc sống và sức mạnh nội tâm của con người trước nghịch cảnh.

Câu 5.

Cuộc sống nông thôn hiện nay đang thay đổi mạnh mẽ theo hướng hiện đại hóa. Đường sá khang trang hơn, nhiều người chuyển sang làm nghề mới, đời sống vật chất được nâng cao. Tuy nhiên, sự phát triển ấy cũng khiến những giá trị yên bình, truyền thống dần mai một. Theo tôi, cần phát triển kinh tế đi đôi với gìn giữ bản sắc văn hóa quê hương. Chỉ khi cân bằng được hai yếu tố đó, nông thôn mới thực sự phát triển bền vững và đáng sống.


Câu1: Đoạn trích được kể theo người thứ nhất ( hạn trị). Dấu hiệu là người kể xưng "tôi" trực tiếp kể lại câu chuyện. Câu 2: Những chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê (trích từ ngữ liệu): - “những mảnh ruộng ít ỏi còn lại một năm hai vụ gieo cấy.” - “Người làng tôi từ những người nông dân chỉ biết cấy lúa và trồng rau giờ đi làm thợ xây và làm thuê cho dự án.” - “Cuộc sống bớt lam lũ và cơ cực hơn.” - “tiếng còi xe và nhạc băng ầm ĩ thay cho những lời hát ru con mỗi buổi trưa hè.” - “Những ngôi nhà trong làng đã khang trang, không khí khác trước nhiều lắm.” Câu 3: Biện pháp tu từ được sử dụng là phép đối (tương phản) giữa hai vế:“tiêu tụy đi, yếu mòn đi” và “can trường và bền bỉ”. Biện pháp tự từ giúp cho câu văn thêm sinh động, hấp dẫn, tạo ấn tượng. Làm nổi bật hai mặt tác động của thời gian và thử thách đối với con người: vừa có thể khiến con người hao mòn về thể xác, vừa rèn luyện ý chí trở nên mạnh mẽ hơn. Nhấn mạnh quy luật của cuộc sống: nghịch cảnh không chỉ gây tổn thương mà còn tôi luyện bản lĩnh. Tạo giọng điệu suy ngẫm, triết lí, giúp câu văn giàu chiều sâu cảm xúc. Qua cách diễn đạt ấy, tác giả thể hiện sự cảm phục, trân trọng trước sức chịu đựng và nghị lực của con người, đồng thời bộc lộ niềm tin rằng con người có thể trở nên kiên cường sau những mất mát, đau thương. Câu4: Điểm nhìn trần thuật từ ngôi “tôi” giúp câu chuyện trở nên chân thực, giàu cảm xúc. Nhờ đó, những đổi thay của làng quê và số phận dì Lam hiện lên qua cái nhìn đầy yêu thương, trăn trở của người trong cuộc. Cách kể này góp phần thể hiện sâu sắc chủ đề về sự đổi thay của cuộc sống và sức mạnh của con người trước biến động thời gian. Câu5: Cuộc sống ở nhiều vùng nông thôn hiện nay đang đổi thay nhanh chóng theo hướng hiện đại. Nhà cửa khang trang hơn, nhiều người có việc làm đa dạng, đời sống vật chất được cải thiện rõ rệt. Tuy nhiên, sự phát triển ấy cũng làm phai nhạt phần nào vẻ yên bình và những nét sinh hoạt truyền thống xưa. Theo tôi, đổi mới là điều tất yếu, nhưng cần đi đôi với việc giữ gìn bản sắc văn hóa và tình làng nghĩa xóm. Chỉ khi biết trân trọng giá trị cũ trong quá trình phát triển, nông thôn mới thực sự giàu đẹp và bền vững.


26 tháng 2

Câu 1.

Đoạn trích được kể theo ngôi thứ nhất, người kể chuyện xưng “tôi”. Dấu hiệu nhận biết là sự xuất hiện xuyên suốt của đại từ “tôi” trong các câu như: “Tôi trở lại với ruộng đồng”, “Tôi thảng thốt”, “Tôi nhớ dì Lam của tôi…”. Người kể trực tiếp tham gia vào câu chuyện và bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ của mình.

Câu 2.

Những chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật “tôi” sống là: ruộng đồng bị thu hẹp chỉ còn “những mảnh ruộng ít ỏi”; người dân không chỉ làm nông mà chuyển sang “làm thợ xây và làm thuê cho dự án”; cuộc sống “bớt lam lũ và cơ cực hơn”; “tiếng còi xe và nhạc băng ầm ĩ” thay cho “lời hát ru con”; những ngôi nhà trong làng “đã khang trang”. Những chi tiết ấy cho thấy làng quê đang đổi thay theo hướng hiện đại hơn nhưng cũng mất đi phần nào vẻ yên bình vốn có.

Câu 3.

Trong hai câu văn, tác giả sử dụng biện pháp tu từ đối lập kết hợp với điệp ngữ “tháng năm”. Sự đối lập giữa “tiều tụy đi, yếu mòn đi” với “can trường và bền bỉ” làm nổi bật hai tác động trái ngược của thời gian đối với con người. Qua đó, tác giả nhấn mạnh rằng dù thời gian có thể khiến con người hao mòn về thể xác nhưng cũng chính thời gian rèn giũa ý chí, giúp con người trở nên mạnh mẽ, kiên cường hơn.

Câu 4.

Điểm nhìn trần thuật được đặt vào nhân vật “tôi” – một người trong cuộc, chứng kiến và trải nghiệm những biến đổi của làng quê cũng như số phận dì Lam. Cách lựa chọn điểm nhìn này giúp câu chuyện trở nên chân thực, giàu cảm xúc, thể hiện rõ sự xót xa trước những đổi thay của quê hương và niềm trân trọng đối với vẻ đẹp tâm hồn của dì Lam. Nhờ đó, chủ đề về sự biến chuyển của thời cuộc và sức mạnh nội tâm của con người được thể hiện sâu sắc và thấm thía.

Câu 5.

Cuộc sống ở nhiều vùng nông thôn hiện nay đang có nhiều thay đổi theo hướng hiện đại và phát triển hơn. Sự chuyển mình ấy giúp người dân có điều kiện sống tốt hơn, kinh tế ổn định hơn. Tuy nhiên, bên cạnh những mặt tích cực, nông thôn cũng dần mất đi những nét bình dị, yên ả vốn có. Vì vậy, theo tôi, trong quá trình phát triển, cần biết giữ gìn những giá trị truyền thống và bản sắc văn hóa quê hương để sự đổi thay không làm phai nhạt những điều tốt đẹp vốn có.



26 tháng 5

Câu 1

- Đoạn trích được kể theo ngôi thứ nhất.

- Dấu hiệu xác định ngôi kể trong đoạn trích là người kể chuyện xưng “tôi”

Câu 2

- Các chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật “tôi” sống:

+ “Người làng tôi từ những người nông dân chỉ biết cấy lúa và trồng rau giờ đi làm thợ xây và làm thuê cho dự án.”

+ “Cuộc sống bớt lam lũ và cơ cực hơn.”

+ “Đi giữa làng quê mình tiếng còi xe và nhạc bảng ầm ĩ thay cho những lời hát ru con mỗi buổi trưa hè.”

+ “Những ngôi nhà trong làng đã khang trang, không khí khác trước nhiều lắm.”

Câu 3

- Biện pháp tu từ được sử dụng là điệp ngữ (“tháng năm”, “khiến”).

- Tác dụng :

+ Nhấn mạnh sự tác động mạnh mẽ của thời gian đối với con người.

+ Làm nổi bật hai mặt ảnh hưởng của “tháng năm”: vừa khiến con người hao mòn, đau đớn, vừa tôi luyện ý chí trở nên can trường, bền bỉ hơn.

+ Góp phần thể hiện triết lí sống sâu sắc: con người trưởng thành và mạnh mẽ hơn sau những khó khăn, mất mát của cuộc đời.

Câu 4

- Đoạn trích được kể theo điểm nhìn của nhân vật “tôi” – người trực tiếp chứng kiến và trải qua những đổi thay của quê hương cũng như cuộc đời dì Lam.

- Điểm nhìn này phù hợp vì:

+ Giúp câu chuyện trở nên chân thực, gần gũi và giàu cảm xúc.

+ Thể hiện rõ những suy nghĩ, cảm nhận, sự trăn trở của nhân vật trước sự đổi thay của làng quê và số phận con người.

+ Làm nổi bật chủ đề của đoạn trích: ca ngợi vẻ đẹp của tình thân, nghị lực sống của con người và những suy tư về sự biến đổi của cuộc sống nông thôn trong thời kì hiện đại.

+ Tăng sức thuyết phục và khả năng đồng cảm đối với người đọc.

Câu 5

Theo em, sự thay đổi của các vùng nông thôn hiện nay là một tín hiệu tích cực. Đời sống vật chất của người dân được nâng cao, đường sá khang trang hơn, nhiều cơ hội việc làm được mở ra. Tuy nhiên, cùng với sự phát triển đó, nhiều nét đẹp bình dị của làng quê cũng dần mai một như sự yên bình, tình làng nghĩa xóm hay những giá trị truyền thống. Vì vậy, mỗi người cần biết trân trọng và gìn giữ bản sắc quê hương trong quá trình phát triển cuộc sống hiện đại.

26 tháng 5

Câu 1

Dấu hiệu : Người kể xưng tôi.

Câu2

Các chi tiết: " trải qua những xáo trộn trong thời kì phát triển kinh tế" và " nơi những mảnh ruộng ít ỏi còn lại một năm hai vụ gieo cấy ".

Câu3

Biện pháp tu từ đối:"tiều tụy đi, yếu mòn đi " >< " can trường và bền bỉ" -> Tác dụng: Làm tăng sức diễn đạt cho câu văn.Nhấn mạnh rằng thời gian không lấy đi tất cả ,mà nó cũng mang đến cho con người chúng ta nhiều điều tốt đẹp.Thể hiện tinh thần lạc quan của tác giả dù cuộc đời còn nhiều khó khăn.

Câu4

Câu5

Khi vùng nông thôn được thay đổi thì đó lại là một điều tốt, đáng vui mừng khi người dân bớt khó khăn hơn, bớt vất vả hơn.

26 tháng 5

Câu 1:

Dấu hiệu xác định ngôi kể

Dấu hiệu để xác định ngôi kể trong đoạn trích là:

• Ngôi kể: Truyện được kể theo ngôi thứ nhất.

• Dấu hiệu: Người kể chuyện tự xưng là "Tôi" (nhân vật Lâm), trực tiếp xuất hiện để kể lại câu chuyện, bày tỏ suy nghĩ, cảm xúc của mình và chứng kiến các sự việc diễn ra xung quanh.

Câu 2:

Các chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê

Những chi tiết tái hiện sự thay đổi, chuyển dịch của làng quê nơi nhân vật "tôi" sống bao gồm:

• Về diện mạo, không gian: "những mái ruộng ít ỏi còn lại", "tiếng còi xe và nhạc băng ầm ĩ thay cho những lời hát ru con mỗi buổi trưa hè", "những ngôi nhà trong làng đã khang trang, không khí khác trước nhiều lắm".

• Về con người và lối sống: "Người làng tôi từ những người nông dân chỉ biết cấy lúa và trồng rau giờ đi làm thợ xây và làm thuê cho dự án", "Cuộc sống bớt lam lũ và cơ cực hơn".

Câu 3:

Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ

Trong hai câu văn, tác giả đã sử dụng biện pháp tu từ nổi bật là Phép đối (đối lập) kết hợp với Điệp ngữ ("Tháng năm").

• Biểu hiện của phép đối: Đối lập giữa tác động tiêu cực của thời gian (tiều tụy đi, yếu mòn đi về mặt thể xác/sức khỏe) với tác động tích cực (can trường và bền bỉ về mặt ý chí/tinh thần).

Tác dụng:

• Về mặt nghệ thuật: Tạo cho câu văn nhịp điệu hài hòa, cân đối; tăng tính triết lý, sâu sắc cho lời văn.

• Về mặt nội dung: Nhấn mạnh sự trưởng thành, kiên cường của con người (đặc biệt là người phụ nữ như dì Lam) sau khi trải qua những giông bão, mất mát của cuộc đời. Thời gian có thể bào mòn thể chất nhưng lại là chất xúc tác rèn luyện nên một tâm thế bình thản, một bản lĩnh vững vàng trước nghịch cảnh.

Câu 4:

Phân tích sự phù hợp của điểm nhìn trần thuật

Truyện sử dụng điểm nhìn của nhân vật "tôi" (Lâm) – một người con của ngôi làng, một người cháu trong gia đình, vừa là người trong cuộc vừa có khoảng cách thế hệ để quan sát. Sự phù hợp này thể hiện qua:

• Tạo tính chân thực, khách quan và giàu cảm xúc: Qua đôi mắt của một chàng trai trẻ đang trưởng thành, những thay đổi của làng quê và sự trở về của dì Lam hiện lên một cách tự nhiên, không áp đặt. Cảm xúc xót xa cho mẹ hay sự thấu hiểu cho dì Lam trở nên sâu sắc, chạm đến trái tim người đọc hơn.

• Làm nổi bật chủ đề:

• Sự thay đổi của làng quê: Điểm nhìn của Lâm bắt trọn sự tương phản giữa cái xô bồ, náo nhiệt bên ngoài với góc lặng yên ả, nếp sống cũ trong ngôi nhà mình (hình ảnh người mẹ tết chổi rơm). Từ đó làm bật lên nỗi băn khoăn về sự rạn nứt hay mất đi các giá trị truyền thống.

• Vẻ đẹp của tình mẫu tử và bản lĩnh người phụ nữ: Lâm quan sát từ cái nắm tay, giọt nước mắt của mẹ đến ánh mắt bình thản của dì Lam. Điểm nhìn này giúp bóc tách từng lớp tâm lý, khẳng định chủ đề: sự bao dung của tình thân và sức sống mãnh liệt, khát vọng hạnh phúc của người phụ nữ vượt lên trên những định kiến khắt khe của xã hội.

Câu 5:

Suy nghĩ về sự thay đổi của nông thôn hiện nay :

Sự thay đổi của các vùng nông thôn hiện nay là một xu thế tất yếu của quá trình công nghiệp hóa và hiện đại hóa. Một mặt, sự chuyển dịch này mang lại diện mạo mới khang trang, giúp nâng cao chất lượng đời sống vật chất và giảm bớt sự lam lũ cho người nông dân. Tuy nhiên, mặt trái của nó là nguy cơ làm mai một đi những nét đẹp văn hóa truyền thống, cảnh quan thiên nhiên nguyên sơ và sự bình yên trong tâm hồn con người. Vì vậy, phát triển kinh tế cần phải đi đôi với việc gìn giữ bản sắc văn hóa làng quê, để nông thôn đổi mới nhưng không "đổi mất" đi những giá trị cốt lõi làm nên cội nguồn


Câu 1 Đoạn trích được kể theo ngôi thứ nhất. Dấu hiệu nhận biết là người kể chuyện xưng “tôi”, trực tiếp tham gia vào câu chuyện và bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ của mình

Câu 2 Các chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật “tôi” sống:

Người dân từ làm nông chuyển sang làm thợ xây, làm thuê cho các dự án. +Cuộc sống “bớt lam lũ và cơ cực hơn”. +Tiếng còi xe, nhạc băng ầm ĩ thay cho lời hát ru trưa hè. +Những ngôi nhà trong làng trở nên khang trang hơn. Câu 3 Hai câu văn sử dụng biện pháp tu từ đối lập: “tiều tụy đi, yếu mòn đi” , “can trường và bền bỉ”. -Tác dụng: +Làm nổi bật sự tác động hai mặt của thời gian đối với con người: thời gian có thể khiến con người hao mòn về thể xác nhưng lại giúp họ mạnh mẽ hơn về tinh thần. -Khắc họa rõ vẻ đẹp của dì Lam

+Một người phụ nữ từng trải, vượt qua đau khổ để trở nên bản lĩnh, bình thản trước cuộc đời. +Gửi gắm triết lí sâu sắc về sức mạnh của con người sau những mất mát ,đau thương và thử thách.

+ làm cho câu văn giàu sức gửi hình gợi cảm hấp dẫn và sinh đọc lôi cuốn người đọc hơn Câu 4 Đoạn trích được kể từ điểm nhìn của nhân vật “tôi” – người gắn bó sâu sắc với làng quê và với dì Lam. Điểm nhìn này rất phù hợp để thể hiện chủ đề của tác phẩm vì: +Giúp câu chuyện trở nên chân thực, gần gũi, giàu cảm xúc.

+Người kể có điều kiện quan sát những đổi thay của quê hương cũng như sự biến đổi trong cuộc đời dì Lam.

+Qua cảm nhận, suy nghĩ của “tôi”, vẻ đẹp của người phụ nữ từng trải, giàu nghị lực và nỗi trăn trở trước sự đổi thay của làng quê được thể hiện sâu sắc hơn

+Điểm nhìn giúp tác giả gửi gắm tình yêu quê hương và những suy tư được chất chứa

Câu 5 Sự thay đổi của nông thôn hiện nay là điều tất yếu của quá trình phát triển xã hội. Những đổi thay ấy giúp đời sống người dân đầy đủ hơn, nhà cửa khang trang hơn, nhiều cơ hội việc làm hơn và đời sống được nâng cao. Tuy nhiên, bên cạnh đó cũng có những điều đáng suy nghĩ như sự mất dần của vẻ yên bình, những giá trị truyền thống và nét đẹp văn hóa làng quê. Vì vậy, phát triển nông thôn cần đi đôi với việc giữ gìn bản sắc văn hóa và môi trường sống. Mỗi người cần biết trân trọng những giá trị bình dị của quê hương giữa nhịp sống hiện đại.

26 tháng 5

Câu 1. Chỉ ra dấu hiệu để xác định ngôi kể trong đoạn trích trên.

Đoạn trích được kể theo ngôi thứ nhất.

Dấu hiệu nhận biết:

Người kể chuyện xưng “tôi”

Câu 2. Liệt kê các chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật “tôi” sống.

Những chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê:

“Những mảnh ruộng ít ỏi còn lại một năm hai vụ gieo cấy.”

“Người làng tôi từ những người nông dân chỉ biết cấy lúa và trồng rau giờ đi làm thợ xây và làm thuê cho dự án.”

“Cuộc sống bớt lam lũ và cơ cực hơn.”

“Tiếng còi xe và nhạc bằng ầm ĩ thay cho những lời hát ru con mỗi buổi trưa hè.”

“Những ngôi nhà trong làng đã khang trang.”

“Không khí khác trước nhiều lắm.”

Nhận xét:

Làng quê đang đổi thay theo hướng hiện đại h

óa, đời sống vật chất được nâng cao.

Tuy nhiên, sự phát triển ấy cũng làm mất đi phần nào vẻ yên bình, mộc mạc và thân thuộc của làng quê xưa.

Câu 3. Phân tích tác dụng của 01 biện pháp tu từ được sử dụng trong hai câu văn sau:

“Tháng năm có thể khiến con người ta tiêu tụy đi, yếu mòn đi. Nhưng tháng năm lại khiến ý chí của con người ta can trường và bền bỉ.”

Trong hai câu văn trên, tác giả sử dụng biện pháp tu từ đối lập giữa:

“tiêu tụy”, “yếu mòn”

với

“can trường”, “bền bỉ”.

Tác dụng:

Làm nổi bật sự đối lập giữa sự hao mòn về thể xác và sức mạnh tinh thần của con người sau những biến cố cuộc đời.

Nhấn mạnh rằng thời gian và khó khăn tuy có thể khiến con người đau đớn, mệt mỏi nhưng cũng giúp con người trưởng thành, mạnh mẽ hơn.

Qua đó thể hiện vẻ đẹp của nghị lực sống, khả năng vượt lên nghịch cảnh của con người.

Đồng thời gửi gắm triết lí nhân sinh sâu sắc: đau thương đôi khi chính là điều rèn luyện ý chí và bản lĩnh.

Câu 4. Phân tích sự phù hợp của điểm nhìn trần thuật trong việc thể hiện chủ đề của đoạn trích.

Đoạn trích được kể từ điểm nhìn của nhân vật “tôi” – một người con gắn bó sâu nặng với quê hương và có mối quan hệ thân thiết với dì Lam. Điểm nhìn trần thuật này rất phù hợp trong việc thể hiện chủ đề của đoạn trích.

Trước hết, việc kể chuyện qua lời của nhân vật “tôi” giúp câu chuyện trở nên chân thực và giàu cảm xúc. Những đổi thay của làng quê, hình ảnh người mẹ tảo tần hay cuộc đời nhiều bất hạnh của dì Lam đều được cảm nhận bằng những rung động rất tự nhiên và sâu sắc.

Bên cạnh đó, điểm nhìn này giúp người đọc cảm nhận rõ nỗi xót xa trước sự đổi thay của quê hương: đời sống vật chất tuy khá hơn nhưng sự bình yên, giản dị của làng quê dần mất đi. Qua cái nhìn đầy suy tư của nhân vật “tôi”, tác giả bộc lộ tình yêu quê hương tha thiết và sự trân trọng những giá trị truyền thống.

Ngoài ra, điểm nhìn trần thuật còn góp phần khắc họa vẻ đẹp của dì Lam – một người phụ nữ từng trải qua nhiều đau khổ nhưng vẫn mạnh mẽ, bình thản và giàu yêu thương. Những cảm nhận của “tôi” khiến hình ảnh dì Lam hiện lên chân thực, cảm động và giàu chiều sâu nội tâm.

Nhờ lựa chọn điểm nhìn trần thuật phù hợp, đoạn trích không chỉ kể một câu chuyện đời thường mà còn gửi gắm những suy ngẫm sâu sắc về con người, thời gian và cuộc sống.

Câu 5. Cuộc sống ở nhiều vùng nông thôn hiện nay đã và đang thay đổi như vùng quê của nhân vật “tôi”. Anh/chị suy nghĩ như thế nào về vấn đề trên? (5 – 7 dòng)

Ngày nay, nhiều vùng nông thôn đang thay đổi mạnh mẽ theo hướng hiện đại hóa. Đường sá rộng hơn, nhà cửa khang trang hơn và đời sống của người dân cũng được cải thiện đáng kể. Đây là dấu hiệu tích cực cho thấy đất nước ngày càng phát triển. Tuy nhiên, bên cạnh sự đổi mới ấy, nhiều nét đẹp truyền thống của làng quê như sự yên bình, tiếng hát ru hay tình làng nghĩa xóm đang dần phai nhạt. Vì vậy, theo em, con người cần biết cân bằng giữa phát triển kinh tế và gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống. Chỉ khi giữ được hồn quê, sự phát triển của nông thôn mới thực sự có ý nghĩa và bền vững.

Câu 1 :

Ngôi kể trong đoạn trích trên là : ngôi thứ nhất

Dấu hiệu nhânn biết ngôi kể trong đoạn trích trên là : người kể chuyện" xưng tôi" tham gia trực tiếp vào câu chuyện .

Câu 2:

Các chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật "tôi" sống :

- sự thay đổi của đồng ruộng nơi mảnh ruộng còn lại một n ăm hậu vụ gieo cấy.

- người làng tôi từ những người,nông dân chỉ biết cấy lúa và trồng rau giờ đi làm thợ xây và làm thuê cho dự án .

- cuộc sống lam lũ

Câu 1

-Ngôi kể được sử dụng trong văn bản là ngôi 

kể thứ nhất.

-Dấu hiệu là người kể chuyện xưng "Tôi", người viết trực tiếp bộc lộ cảm xúc, tâm tư, tình cảm.

Câu 2

-Chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật "Tôi" sống là:

+"Người làng tôi từ những người nông dân chỉ biết cấy lúa và trồng rau giờ đi làm thợ xây và làm thuê cho dự án"

+"Cuộc sống bớt lam lũ và cơ cực hơn"

+"khi đi giữa làng quê mình tiếng còi xe và nhạc băng ầm ĩ thay cho những lời hát ru con mỗi buổi trưa hè"

+"Những ngôi nhà trong làng khang trang"

Câu 3

* Biện pháp tu từ được sử dụng trong hai câu văn là: Biện pháp tu từ đối lập : "tiều tụy đi, yếu mòn đi" với "can trường và bền bỉ"

- tác dụng

+ làm nổi bật tác dụng của thời gian như con dao hai lưỡi có thể khiến con người trông bề ngoài tiều tụy và yếu mòn đi nhưng dù giúp họ mạnh mẽ hơn về tinh thần

+ khắc họa rõ nét người dì một người phụ nữ từng trải qua đau khổ để trở nên bản lĩnh bình tĩnh trước cuộc đời sóng gió

Câu 4

-Điểm nhìn trần thuật của nhân vật "Tôi", điểm nhìn này phù hợp bởi vì:

+ giúp câu chuyện trở nên gần gũi giàu tình cảm, cảm xúc và tăng tính chân thực

+ người kể là người quan sát sự thay đổi của quê hương cũng như sự biến đổi của cuộc đời dì Lam.

Câu 5

Cuộc sống ở các vùng nông thôn ngày nay cũng thay đổi để phát triển đời sống hơn. Những sự thay đổi ấy cải thiện đời sống người dân đầy đủ hơn, được ở trong những ngồi nhà khang trang hơn, kiên cố hơn. Nhưng điều đáng tiếc là những thay đổi đó làm mất đi những giá trị truyền thống tốt đẹp và môi trường sống nên mỗi người cần biết trân trọng giá trị quê hương.

26 tháng 3 2019

Dịch đây nè:

Nếu bạn có thể dịch, tôi sẽ yêu bạn cả đời

27 tháng 3 2019

Tôi đang mặc những chiếc lông vũ với một chiếc lông dài. Tôi thường có dây nóng và ướt làm việc trong môi trường. Trong công việc, tôi làm việc về phía trước, đẩy về phía trước, tôi đánh trắng. Thường làm việc 1-3 lần một ngày, nhưng thật không may, đôi khi tôi không thể sử dụng nó.

27 tháng 3 2019

Dịch ra tiếng việt:

Tôi đang mặc những chiếc lông vũ với một chiếc lông dài. Tôi thường có dây nóng và ướt làm việc trong môi trường. Trong công việc, tôi làm việc về phía trước, đẩy về phía trước, tôi đánh trắng. Thường làm việc 1-3 lần một ngày, nhưng thật không may, đôi khi tôi không thể sử dụng nó.

Dịch ra tiếng anh: 

What am I Dressing up the feathers with a long feather. I usually have hot and wet wires working in the environment. At work, I work forward, pushing forward, I hit the white. Usually work 1-3 times a day, but unfortunately sometimes I can not use it.

26 tháng 3 2019

Câu hỏi :

Dịch nghĩa từ : гэрийн нохойг уншаарай

Trả lời :

Đọc chó về nhà

P/S : Mk cx ko chắc nx , nhưng bn nên cho bt từ đó là tiếng nước nào chứ !!!!

sai rồi phải là 

ĐỌC LÀ CON CHÓ 

đó là tiếng MÔNG CỔ

Đọc chó về nhà

7 tháng 1 2022

các bn chỉ cần dịch 사랑해 thui nha

7 tháng 1 2022

사랑해= tôi mến bạn 도와주세요 = cứu giúp 

Câu 1. Nghị luận xã hội (8,0 điểm)“Trái Đất dường như là một thực thể sống: không phải như cách người xưa nhìn nàng một Nữ thần đa cảm, có mục đích và tầm nhìn - mà là như một cái cây. Một cái cây vốn tồn tại thầm lặng, chẳng bao giờ dịch chuyển trừ phi đung đưa theo gió, nhưng vẫn luôn trò chuyện không ngừng với ánh nắng và đất đai. Cây sử dụng ánh nắng, nước, khoáng...
Đọc tiếp

Câu 1. Nghị luận xã hội (8,0 điểm)

“Trái Đất dường như là một thực thể sống: không phải như cách người xưa nhìn nàng một Nữ thần đa cảm, có mục đích và tầm nhìn - mà là như một cái cây. Một cái cây vốn tồn tại thầm lặng, chẳng bao giờ dịch chuyển trừ phi đung đưa theo gió, nhưng vẫn luôn trò chuyện không ngừng với ánh nắng và đất đai. Cây sử dụng ánh nắng, nước, khoáng chất dinh dưỡng để lớn lên và thay đổi. Song, tất cả sự thay đổi đó lặng lẽ tới mức, với tôi, cây sồi già trong sân trông vẫn như khi tôi nhìn thấy nó thuở ấu thơ.” (James Lovelock) (1)

Từ văn bản trên, anh/ chị hãy viết một bài văn nghị luận về chủ đề: Lắng nghe sự thinh lặng.

Câu 2. Nghị luận văn học (12,0 điểm)

Trong diễn văn đọc tại lễ bế mạc các hoạt động vinh danh giải Nobel ngày 10 tháng 12 năm 1957 ở Stockholm, A. Camus cho rằng: “Người nghệ sĩ tôi luyện bản thân trong mối tương quan liên tục giữa mình với người khác, tại quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi.”(2)

Bằng trải nghiệm văn học, anh/ chị hãy bàn luận ý kiến trên.

1
1. Lắng nghe sự thinh lặng Answer: Bài văn mẫu về chủ đề lắng nghe sự thinh lặng. Mở bài Trong cuộc sống ồn ào, vội vã, con người thường mải mê chạy theo những thanh âm, những tiếng nói từ bên ngoài mà quên mất đi một điều vô cùng quan trọng: lắng nghe sự thinh lặng. Sự thinh lặng không phải là sự im bặt, trống rỗng, mà là một không gian để tâm hồn nghỉ ngơi, để trí não soi chiếu những suy tư sâu sắc. James Lovelock từng ví Trái Đất như một cái cây tồn tại thầm lặng, trò chuyện không ngừng với ánh nắng và đất đai, cho thấy sự vận động và biến đổi kỳ diệu diễn ra trong im lặng. Chủ đề "Lắng nghe sự thinh lặng" mời gọi mỗi chúng ta nhìn nhận lại cách sống, cách cảm nhận thế giới và thấu hiểu chính mình. Thân bài 1. Giải thích và ý nghĩa của sự thinh lặng Sự thinh lặng là trạng thái không có tiếng động hoặc âm thanh. Tuy nhiên, trong ngữ cảnh nghị luận xã hội, thinh lặng mang ý nghĩa sâu sắc hơn: đó là sự tĩnh tâm, là khoảng không gian nội tâm để con người suy ngẫm, chiêm nghiệm. Lắng nghe sự thinh lặng là khả năng tạm gác lại những xô bồ, náo nhiệt của cuộc sống, để tâm trí được thanh lọc và tập trung vào những giá trị cốt lõi. 2. Biểu hiện của việc lắng nghe sự thinh lặng Việc lắng nghe sự thinh lặng được thể hiện qua nhiều khía cạnh:
  • Tự vấn bản thân: Trong những khoảnh khắc yên tĩnh, con người có cơ hội nhìn lại hành động, suy nghĩ, sai lầm và cả những ước mơ của mình. Sự thinh lặng giúp ta trung thực hơn với chính mình.
  • Thấu hiểu thế giới xung quanh: Như cái cây của Lovelock, vạn vật trong tự nhiên vận hành trong sự thinh lặng tuyệt đối. Lắng nghe sự thinh lặng giúp ta cảm nhận được nhịp đập của sự sống, sự biến đổi tinh tế của thiên nhiên mà những âm thanh huyên náo thường che lấp.
  • Tăng cường sự tập trung và sáng tạo: Khi không bị phân tán bởi tiếng ồn, trí óc con người hoạt động hiệu quả hơn, ý tưởng mới mẻ dễ dàng nảy sinh.
3. Bàn luận mở rộng Trong xã hội hiện đại, con người ngày càng khó tìm thấy sự thinh lặng. Mạng xã hội, thông tin liên tục, công việc áp lực khiến chúng ta luôn trong trạng thái "bận rộn". Điều này dẫn đến sự căng thẳng, lo âu và mất kết nối với chính mình. Do đó, việc chủ động tìm kiếm và lắng nghe sự thinh lặng là vô cùng cần thiết. Nó là liều thuốc chữa lành tâm hồn, giúp cân bằng cảm xúc và sống chậm lại. Kết bài "Lắng nghe sự thinh lặng" không phải là một hành động thụ động mà là một nghệ thuật sống, một sự chủ động tìm kiếm bình yên trong tâm hồn. Giống như cây sồi già vẫn giữ nguyên dáng vẻ qua bao năm tháng dù có nhiều sự thay đổi lặng lẽ, sự thinh lặng giúp chúng ta giữ vững bản ngã giữa dòng đời vạn biến. Hãy dành cho mình những khoảng lặng cần thiết để thấu hiểu bản thân, yêu thương cuộc sống và cảm nhận thế giới một cách trọn vẹn hơn. 2. Bàn luận về ý kiến của A. Camus Answer: Bài văn mẫu bàn luận về ý kiến của A. Camus về người nghệ sĩ. Mở bài Albert Camus, trong diễn văn nhận giải Nobel năm 1957, đã đưa ra một nhận định sâu sắc về vai trò và sứ mệnh của người nghệ sĩ: "Người nghệ sĩ tôi luyện bản thân trong mối tương quan liên tục giữa mình với người khác, tại quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi." (2) Ý kiến này khẳng định mối quan hệ biện chứng, không thể tách rời giữa cá nhân người nghệ sĩ, cái đẹp trong nghệ thuật và trách nhiệm với cộng đồng. Bằng trải nghiệm văn học, ta thấy nhận định của Camus là kim chỉ nam cho mọi hoạt động sáng tạo chân chính. Thân bài 1. Mối tương quan giữa người nghệ sĩ và cộng đồng Người nghệ sĩ không tồn tại biệt lập mà luôn trong mối tương quan với xã hội, với "người khác". Cuộc sống, con người là chất liệu vô tận cho sáng tạo. Các tác phẩm văn học lớn đều phản ánh hiện thực, số phận con người, và những vấn đề của thời đại. Ví dụ, Nam Cao với tác phẩm Chí Phèo, đã phơi bày bi kịch của người nông dân bị bần cùng hóa, bị xã hội vùi dập, qua đó thể hiện sự gắn bó sâu sắc với cộng đồng, lên tiếng bênh vực những số phận bất hạnh. 2. Cân bằng giữa cái đẹp và trách nhiệm cộng đồng "Cái đẹp không thể bỏ qua" là mục tiêu hướng tới của nghệ thuật. Văn chương phải là cái đẹp, là sự tinh tế trong ngôn từ, cấu trúc, hình ảnh. Tuy nhiên, cái đẹp đó không phải là sự phù phiếm, thoát ly thực tế mà phải gắn liền với "cộng đồng không thể tách khỏi". Tác phẩm đạt đến cái đẹp chân chính khi nó vừa mang giá trị thẩm mỹ cao, vừa chứa đựng thông điệp nhân văn sâu sắc, phục vụ con người, thức tỉnh lương tri. 3. Trải nghiệm văn học chứng minh Qua các tác phẩm văn học, ta thấy rõ sự tôi luyện của người nghệ sĩ trong mối tương quan này.
  • Văn học hiện thực phê phán: Các nhà văn như Vũ Trọng Phụng (Số đỏ), Ngô Tất Tố (Tắt đèn) đã sử dụng ngòi bút sắc bén để phơi bày những thói hư tật xấu, sự bất công của xã hội, nhằm thức tỉnh cộng đồng. Cái đẹp trong tác phẩm của họ là cái đẹp của sự thật trần trụi, có sức lay động mạnh mẽ.
  • Văn học cách mạng: Các nhà thơ như Tố Hữu (Việt Bắc) đã gắn thơ ca với sự nghiệp đấu tranh của dân tộc. Thơ của ông vừa giàu tính trữ tình, vừa mang tính chính trị sâu sắc, là tiếng nói chung của cộng đồng trong công cuộc giải phóng dân tộc.
4. Bàn luận mở rộng Nhận định của Camus vẫn còn nguyên giá trị trong thời đại ngày nay. Người nghệ sĩ hiện đại cần tránh hai khuynh hướng: hoặc quá chú trọng vào cái tôi cá nhân, cái đẹp thuần túy mà xa rời thực tế cuộc sống; hoặc biến nghệ thuật thành công cụ tuyên truyền khô khan, thiếu tính thẩm mỹ. Con đường chân chính của nghệ thuật là sự dung hòa giữa cái đẹp và trách nhiệm xã hội. Kết bài Tóm lại, ý kiến của Albert Camus là một triết lý sâu sắc về nghệ thuật và người nghệ sĩ. Sứ mệnh của người nghệ sĩ không chỉ là sáng tạo ra cái đẹp mà còn là gắn bó mật thiết với cộng đồng, dùng nghệ thuật để phục vụ con người. Sự tôi luyện bản thân trên "quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi" chính là con đường dẫn đến những tác phẩm văn học vĩ đại, có giá trị vượt thời gian.
Câu 1. Nghị luận xã hội (8,0 điểm)“Trái Đất dường như là một thực thể sống: không phải như cách người xưa nhìn nàng một Nữ thần đa cảm, có mục đích và tầm nhìn - mà là như một cái cây. Một cái cây vốn tồn tại thầm lặng, chẳng bao giờ dịch chuyển trừ phi đung đưa theo gió, nhưng vẫn luôn trò chuyện không ngừng với ánh nắng và đất đai. Cây sử dụng ánh nắng, nước, khoáng...
Đọc tiếp

Câu 1. Nghị luận xã hội (8,0 điểm)

“Trái Đất dường như là một thực thể sống: không phải như cách người xưa nhìn nàng một Nữ thần đa cảm, có mục đích và tầm nhìn - mà là như một cái cây. Một cái cây vốn tồn tại thầm lặng, chẳng bao giờ dịch chuyển trừ phi đung đưa theo gió, nhưng vẫn luôn trò chuyện không ngừng với ánh nắng và đất đai. Cây sử dụng ánh nắng, nước, khoáng chất dinh dưỡng để lớn lên và thay đổi. Song, tất cả sự thay đổi đó lặng lẽ tới mức, với tôi, cây sồi già trong sân trông vẫn như khi tôi nhìn thấy nó thuở ấu thơ.” (James Lovelock) (1)

Từ văn bản trên, anh/ chị hãy viết một bài văn nghị luận về chủ đề: Lắng nghe sự thinh lặng.

Câu 2. Nghị luận văn học (12,0 điểm)

Trong diễn văn đọc tại lễ bế mạc các hoạt động vinh danh giải Nobel ngày 10 tháng 12 năm 1957 ở Stockholm, A. Camus cho rằng: “Người nghệ sĩ tôi luyện bản thân trong mối tương quan liên tục giữa mình với người khác, tại quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi.”(2)

Bằng trải nghiệm văn học, anh/ chị hãy bàn luận ý kiến trên.

1
2 tháng 10 2025

Câu 1: Nghị luận xã hội (8 điểm)

Chủ đề: Lắng nghe sự thinh lặng


Bài làm:

Con người thường bị cuốn vào những ồn ào, náo nhiệt của cuộc sống, đến mức quên mất rằng sự thinh lặng cũng có thể nói lên rất nhiều điều quan trọng. Trong đoạn văn của James Lovelock, Trái Đất được ví như một cái cây lặng lẽ tồn tại và phát triển một cách âm thầm. Điều đó khiến ta nhận ra: có những thay đổi lớn lao, những câu chuyện sâu sắc không cần lời nói vẫn đang diễn ra ngay bên cạnh chúng ta, trong sự yên tĩnh và tĩnh lặng.

Lắng nghe sự thinh lặng chính là một cách để ta thấu hiểu, cảm nhận sâu sắc hơn về thế giới xung quanh. Sự thinh lặng không phải là khoảng trống, không phải là sự vắng mặt của âm thanh, mà là một trạng thái tích cực, chứa đựng sự sống động và những thông điệp mà tiếng ồn không thể mang lại. Khi ta biết dừng lại, lắng nghe thinh lặng, ta sẽ nhận ra những vẻ đẹp tinh tế của thiên nhiên, sự biến đổi của cuộc sống và cả tiếng nói của chính tâm hồn mình.

Trong cuộc sống hiện đại, con người dễ bị cuốn vào guồng quay công việc, công nghệ, xã hội mà quên mất việc dành thời gian để yên tĩnh suy ngẫm, tĩnh tâm. Việc lắng nghe sự thinh lặng không chỉ giúp ta lấy lại cân bằng tinh thần mà còn giúp ta hiểu rõ hơn về bản thân và những giá trị cuộc sống. Sự thinh lặng là nguồn sức mạnh để ta đối diện với khó khăn, là không gian để nuôi dưỡng trí tuệ và lòng nhân ái.

Thực tế, nhiều bậc vĩ nhân, nhà sáng tạo nghệ thuật, nhà tư tưởng đều trân trọng khoảng lặng để sáng tạo và suy nghĩ sâu sắc. Thiên nhiên cũng dạy chúng ta bài học quý giá về sự kiên nhẫn và phát triển bền vững qua sự thinh lặng của cây cối, đất trời. Lắng nghe sự thinh lặng là học cách quan sát, trân trọng những điều nhỏ bé mà bền vững.

Như vậy, trong cuộc sống bộn bề ngày nay, mỗi người cần biết tôn trọng và dành thời gian lắng nghe sự thinh lặng. Đó là con đường dẫn ta đến sự thấu hiểu, cảm thông và yêu thương. Sự thinh lặng không phải là khoảng cách, mà là kết nối sâu sắc với thế giới và chính bản thân mình.


Kết luận:

Lắng nghe sự thinh lặng là nghệ thuật sống, là cách để ta khám phá những giá trị chân thật và trường tồn. Hãy học cách dừng lại, lắng nghe và cảm nhận, để cuộc sống thêm ý nghĩa và sâu sắc hơn.


Câu 2: Nghị luận văn học (12 điểm)

Bàn luận câu nói của A. Camus:
“Người nghệ sĩ tôi luyện bản thân trong mối tương quan liên tục giữa mình với người khác, tại quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi.”


Bài làm:

Albert Camus – nhà văn, triết gia lỗi lạc của thế kỷ XX đã đưa ra một quan điểm sâu sắc về người nghệ sĩ và vị trí của họ trong xã hội. Theo ông, người nghệ sĩ không tồn tại tách biệt mà luôn vận động trong mối quan hệ hai chiều: giữa cá nhân với cái đẹp và giữa cá nhân với cộng đồng.

Thứ nhất, cái đẹp không thể bỏ qua là mục tiêu, là lý tưởng mà người nghệ sĩ theo đuổi. Người nghệ sĩ luôn không ngừng tìm kiếm, sáng tạo ra cái đẹp qua tác phẩm của mình – đó có thể là vẻ đẹp thẩm mỹ, vẻ đẹp tư tưởng hay vẻ đẹp nhân văn. Cái đẹp ấy vượt lên trên sự tầm thường, cái đẹp là nguồn cảm hứng và là tiếng nói riêng của người nghệ sĩ, giúp họ khẳng định giá trị và bản sắc cá nhân.

Tuy nhiên, người nghệ sĩ cũng không thể tách rời cộng đồng – nơi họ sinh sống và làm việc. Cộng đồng là nơi cung cấp chất liệu sáng tạo, là đối tượng truyền tải thông điệp, là nguồn cảm hứng và cũng là nơi tác phẩm được đón nhận. Người nghệ sĩ có trách nhiệm phản ánh, phê phán xã hội, góp phần định hướng những giá trị tích cực, đồng thời thấu hiểu, đồng cảm với cuộc sống con người. Nghệ thuật vì thế luôn mang tính xã hội và nhân văn sâu sắc.

Mối tương quan liên tục giữa cái đẹp và cộng đồng tạo nên một con đường mà người nghệ sĩ phải đi – đó là quãng đường tôi luyện bản thân không ngừng nghỉ. Họ vừa phải giữ vững lý tưởng sáng tạo, vừa phải lắng nghe, giao tiếp và đồng hành với con người và xã hội. Nếu chỉ theo đuổi cái đẹp mà quên cộng đồng, nghệ thuật sẽ trở nên hời hợt, xa rời thực tế; ngược lại, nếu chỉ chú trọng cộng đồng mà thiếu cái đẹp, nghệ thuật sẽ mất đi giá trị thẩm mỹ và chiều sâu nhân văn.

Thực tế trong văn học Việt Nam và thế giới đã có nhiều nghệ sĩ tiêu biểu sống và sáng tạo theo tinh thần này. Họ luôn hướng tới cái đẹp – cái đẹp của sự chân thực, nhân hậu và tự do; đồng thời luôn giữ mối liên hệ mật thiết với đời sống nhân dân, phản ánh những vấn đề xã hội, con người một cách sâu sắc và thuyết phục.

Như vậy, câu nói của A. Camus đã nhấn mạnh sự cân bằng cần thiết trong đời sống nghệ sĩ, giữa cá nhân và xã hội, giữa cái đẹp và trách nhiệm cộng đồng. Người nghệ sĩ không chỉ là người sáng tạo mà còn là người đồng hành, người truyền cảm hứng và người bảo vệ những giá trị cao đẹp của nhân loại.


Kết luận:

Người nghệ sĩ thực sự là người tôi luyện trong hành trình kết nối giữa chính mình và cộng đồng, giữa cái đẹp không thể bỏ qua và trách nhiệm đối với xã hội. Chỉ khi đó, nghệ thuật mới phát huy được sức mạnh và giá trị đích thực của nó.

I. ĐỌC HIỂU Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:             Tôi nhớ lúc nhỏ có lần phạm lỗi, mẹ phạt quỳ úp mặt vào tường suốt hai tiếng đồng hồ. Khi đi làm về, nghe mẹ kể lại, ba đã gọi tôi đến và nói: “Trở thành người như thế nào là tự do của con. Trở thành người tốt hay xấu là tự do tuyệt đối của con. Con có toàn quyền lựa chọn cho cuộc đời của mình....
Đọc tiếp

I. ĐỌC HIỂU

Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:

            Tôi nhớ lúc nhỏ có lần phạm lỗi, mẹ phạt quỳ úp mặt vào tường suốt hai tiếng đồng hồ. Khi đi làm về, nghe mẹ kể lại, ba đã gọi tôi đến và nói: “Trở thành người như thế nào là tự do của con. Trở thành người tốt hay xấu là tự do tuyệt đối của con. Con có toàn quyền lựa chọn cho cuộc đời của mình. Ba mẹ yêu thương con không phải vì con mà vì con là con của ba mẹ, bởi vậy kể cả khi con trở thành một người xấu, một kẻ dối trá hay thậm chí trộm cắp, thì tình yêu của ba mẹ dành cho con vẫn không thay đổi. Nhưng ba muốn con biết rằng ba mẹ sẽ rất hạnh phúc và tự hào nếu con trở thành một người chính trực và biết yêu thương.”

            Đó chính là lí do đầu tiên để tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương. Thậm chí, tôi chỉ cần một lí do đó mà thôi.

            Kinh Talmud viết: “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” Bởi thế, hiển nhiên là tôi cũng sẽ nói với con tôi những lời ba tôi đã nói.

            […] Ai cũng có thể dạy một cậu con trai mới lớn lái xe hoặc mở bugi bị ướt ra lau khi đi qua quãng đường ngập nước. Nhưng thật đặc biệt khi cậu học những điều đó từ chính cha mình.

(Trích Nếu biết trăm năm là hữu hạn – Phạm Lữ Ân)

Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính của đoạn trích.

Câu 2: Vì sao nhân vật tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương.

Câu 3: Theo em, việc tác giả trích câu “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” trong Kinh Talmud có ý nghĩa gì?

Câu 4: Em rút ra được thông điệp gì từ những câu văn sau: “Ai cũng có thể dạy một cậu con trai mới lớn lái xe hoặc mở bugi bị ướt ra lau khi đi qua quãng đường ngập nước. Nhưng thật đặc biệt khi cậu học những điều đó từ chính cha mình.”?

12
14 tháng 5 2021

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính: nghị luận.

Câu 2: Lí do để nhân vật tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương đó là lời nói của ba: Nhưng ba muốn con biết rằng ba mẹ sẽ rất hạnh phúc và tự hào nếu con trở thành một người chính trực và biết yêu thương.”

Câu 3: Việc tác giả trích câu “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” trong Kinh Talmud có ý nghĩa:

- Khi chúng ta dạy cho con cái mình những điều tốt đẹp, chúng sẽ mang những điều tốt đẹp đó để cư xử với tất cả mọi người xung quanh và dạy dỗ thế hệ sau.

- Những điều tốt đẹp ấy sẽ lan tỏa, có sức ảnh hưởng tích cực đến muôn đời sau.

- Làm tăng ý nghĩa, tính triết lí cho văn bản.

- Làm tăng sức thuyết phục, tin cậy cho nội dung mà tác giả muốn gửi gắm.

Câu 4:

- Trong cuộc đời mỗi người luôn có nhiều người thầy nhưng cha mẹ luôn là người thầy đầu tiên của con.

- Mỗi chúng ta sẽ cảm thấy ấm áp và hạnh phúc vô cùng khi được học những điều bình dị từ chính người cha yêu quý của mình. Cha luôn là người dành cả tình yêu thương và tấm lòng bao la của tình phụ tử thiêng liêng để chỉ bảo ta trên đường đời.

- Bài học từ người thầy đầu tiên ấy là điều vô cùng quý giá, sẽ để lại dấu ấn sâu sắc và gợi nhiều kỉ niệm để nhớ về trên chặng đường sau này.

14 tháng 5 2021

ko biet

I. ĐỌC HIỂUĐọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:            Tôi nhớ lúc nhỏ có lần phạm lỗi, mẹ phạt quỳ úp mặt vào tường suốt hai tiếng đồng hồ. Khi đi làm về, nghe mẹ kể lại, ba đã gọi tôi đến và nói: “Trở thành người như thế nào là tự do của con. Trở thành người tốt hay xấu là tự do tuyệt đối của con. Con có toàn quyền lựa chọn cho cuộc đời của mình. Ba...
Đọc tiếp

I. ĐỌC HIỂU

Đọc đoạn trích sau và trả lời câu hỏi:

            Tôi nhớ lúc nhỏ có lần phạm lỗi, mẹ phạt quỳ úp mặt vào tường suốt hai tiếng đồng hồ. Khi đi làm về, nghe mẹ kể lại, ba đã gọi tôi đến và nói: “Trở thành người như thế nào là tự do của con. Trở thành người tốt hay xấu là tự do tuyệt đối của con. Con có toàn quyền lựa chọn cho cuộc đời của mình. Ba mẹ yêu thương con không phải vì con mà vì con là con của ba mẹ, bởi vậy kể cả khi con trở thành một người xấu, một kẻ dối trá hay thậm chí trộm cắp, thì tình yêu của ba mẹ dành cho con vẫn không thay đổi. Nhưng ba muốn con biết rằng ba mẹ sẽ rất hạnh phúc và tự hào nếu con trở thành một người chính trực và biết yêu thương.”

            Đó chính là lí do đầu tiên để tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương. Thậm chí, tôi chỉ cần một lí do đó mà thôi.

            Kinh Talmud viết: “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” Bởi thế, hiển nhiên là tôi cũng sẽ nói với con tôi những lời ba tôi đã nói.

            […] Ai cũng có thể dạy một cậu con trai mới lớn lái xe hoặc mở bugi bị ướt ra lau khi đi qua quãng đường ngập nước. Nhưng thật đặc biệt khi cậu học những điều đó từ chính cha mình.

(Trích Nếu biết trăm năm là hữu hạn – Phạm Lữ Ân)

Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính của đoạn trích.

Câu 2: Vì sao nhân vật tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương.

Câu 3: Theo em, việc tác giả trích câu “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” trong Kinh Talmud có ý nghĩa gì?

Câu 4: Em rút ra được thông điệp gì từ những câu văn sau: “Ai cũng có thể dạy một cậu con trai mới lớn lái xe hoặc mở bugi bị ướt ra lau khi đi qua quãng đường ngập nước. Nhưng thật đặc biệt khi cậu học những điều đó từ chính cha mình

2
21 tháng 7 2021

đọc

nha

21 tháng 5 2025

Dưới đây là gợi ý trả lời cho các câu hỏi đọc hiểu dựa trên đoạn trích từ tác phẩm Nếu biết trăm năm là hữu hạn của Phạm Lữ Ân:


Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính của đoạn trích.

  • Phương thức biểu đạt chính: Tự sự kết hợp với nghị luận.
  • Đoạn trích kể lại câu chuyện về lời dạy của ba dành cho nhân vật "tôi" (tự sự), đồng thời thể hiện quan điểm, suy nghĩ về giá trị của sự chính trực và tình yêu thương (nghị luận).

Câu 2: Vì sao nhân vật tôi muốn trở thành một người chính trực và biết yêu thương?

  • Nhân vật "tôi" muốn trở thành người chính trực và biết yêu thương vì ba mẹ đã dạy rằng dù con có sai lầm, ba mẹ vẫn yêu thương con vô điều kiện.
  • Nhưng ba mẹ sẽ rất hạnh phúc và tự hào nếu con trở thành người chính trực và biết yêu thương.
  • Lời dạy đó là động lực và lí do duy nhất để nhân vật "tôi" quyết tâm trở thành người như vậy.

Câu 3: Theo em, việc tác giả trích câu “Khi ngươi dạy con trai mình, tức là ngươi dạy con trai của con trai ngươi.” trong Kinh Talmud có ý nghĩa gì?

  • Câu trích nhấn mạnh tính liên tục của việc giáo dục và truyền lại giá trị đạo đức qua các thế hệ.
  • Việc dạy con không chỉ ảnh hưởng đến con cái mà còn ảnh hưởng đến cả các thế hệ tiếp theo (cháu chắt).
  • Điều này thể hiện trách nhiệm và tầm quan trọng của việc giáo dục con cái trong gia đình.

Câu 4: Em rút ra được thông điệp gì từ những câu văn sau:

“Ai cũng có thể dạy một cậu con trai mới lớn lái xe hoặc mở bugi bị ướt ra lau khi đi qua quãng đường ngập nước. Nhưng thật đặc biệt khi cậu học những điều đó từ chính cha mình.”

  • Thông điệp:
    • Sự học hỏi từ người thân, đặc biệt là từ cha mẹ, có ý nghĩa sâu sắc và đặc biệt hơn so với việc học từ người khác.
    • Những bài học đời thường, kỹ năng sống khi được truyền đạt từ người thân yêu mang giá trị tinh thần và tình cảm lớn lao.
    • Mối quan hệ gắn bó, sự tin tưởng và tình cảm gia đình làm cho việc học trở nên ý nghĩa và đáng trân trọng hơn.

Nếu bạn cần mình giải thích thêm hoặc hỗ trợ làm bài tập khác, cứ hỏi nhé!



14 tháng 12 2021

1. tất cả các tháng có 28 ngày

2. mày chết rồi à ,.....................

3. chọn phòng thứ 3 là an toàn 

14 tháng 12 2021

1.Tất cả các tháng có 28 ngày

2.Mày chết rồi à ......................

3.Ba = Bố , Bố . n Bốn

4. Chọn phòng số 3 an toàn vì con sư tử kia chết rồi