Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
- Tự vấn bản thân: Trong những khoảnh khắc yên tĩnh, con người có cơ hội nhìn lại hành động, suy nghĩ, sai lầm và cả những ước mơ của mình. Sự thinh lặng giúp ta trung thực hơn với chính mình.
- Thấu hiểu thế giới xung quanh: Như cái cây của Lovelock, vạn vật trong tự nhiên vận hành trong sự thinh lặng tuyệt đối. Lắng nghe sự thinh lặng giúp ta cảm nhận được nhịp đập của sự sống, sự biến đổi tinh tế của thiên nhiên mà những âm thanh huyên náo thường che lấp.
- Tăng cường sự tập trung và sáng tạo: Khi không bị phân tán bởi tiếng ồn, trí óc con người hoạt động hiệu quả hơn, ý tưởng mới mẻ dễ dàng nảy sinh.
- Văn học hiện thực phê phán: Các nhà văn như Vũ Trọng Phụng (Số đỏ), Ngô Tất Tố (Tắt đèn) đã sử dụng ngòi bút sắc bén để phơi bày những thói hư tật xấu, sự bất công của xã hội, nhằm thức tỉnh cộng đồng. Cái đẹp trong tác phẩm của họ là cái đẹp của sự thật trần trụi, có sức lay động mạnh mẽ.
- Văn học cách mạng: Các nhà thơ như Tố Hữu (Việt Bắc) đã gắn thơ ca với sự nghiệp đấu tranh của dân tộc. Thơ của ông vừa giàu tính trữ tình, vừa mang tính chính trị sâu sắc, là tiếng nói chung của cộng đồng trong công cuộc giải phóng dân tộc.
Câu 1: Nghị luận xã hội (8 điểm)
Chủ đề: Lắng nghe sự thinh lặng
Bài làm:
Con người thường bị cuốn vào những ồn ào, náo nhiệt của cuộc sống, đến mức quên mất rằng sự thinh lặng cũng có thể nói lên rất nhiều điều quan trọng. Trong đoạn văn của James Lovelock, Trái Đất được ví như một cái cây lặng lẽ tồn tại và phát triển một cách âm thầm. Điều đó khiến ta nhận ra: có những thay đổi lớn lao, những câu chuyện sâu sắc không cần lời nói vẫn đang diễn ra ngay bên cạnh chúng ta, trong sự yên tĩnh và tĩnh lặng.
Lắng nghe sự thinh lặng chính là một cách để ta thấu hiểu, cảm nhận sâu sắc hơn về thế giới xung quanh. Sự thinh lặng không phải là khoảng trống, không phải là sự vắng mặt của âm thanh, mà là một trạng thái tích cực, chứa đựng sự sống động và những thông điệp mà tiếng ồn không thể mang lại. Khi ta biết dừng lại, lắng nghe thinh lặng, ta sẽ nhận ra những vẻ đẹp tinh tế của thiên nhiên, sự biến đổi của cuộc sống và cả tiếng nói của chính tâm hồn mình.
Trong cuộc sống hiện đại, con người dễ bị cuốn vào guồng quay công việc, công nghệ, xã hội mà quên mất việc dành thời gian để yên tĩnh suy ngẫm, tĩnh tâm. Việc lắng nghe sự thinh lặng không chỉ giúp ta lấy lại cân bằng tinh thần mà còn giúp ta hiểu rõ hơn về bản thân và những giá trị cuộc sống. Sự thinh lặng là nguồn sức mạnh để ta đối diện với khó khăn, là không gian để nuôi dưỡng trí tuệ và lòng nhân ái.
Thực tế, nhiều bậc vĩ nhân, nhà sáng tạo nghệ thuật, nhà tư tưởng đều trân trọng khoảng lặng để sáng tạo và suy nghĩ sâu sắc. Thiên nhiên cũng dạy chúng ta bài học quý giá về sự kiên nhẫn và phát triển bền vững qua sự thinh lặng của cây cối, đất trời. Lắng nghe sự thinh lặng là học cách quan sát, trân trọng những điều nhỏ bé mà bền vững.
Như vậy, trong cuộc sống bộn bề ngày nay, mỗi người cần biết tôn trọng và dành thời gian lắng nghe sự thinh lặng. Đó là con đường dẫn ta đến sự thấu hiểu, cảm thông và yêu thương. Sự thinh lặng không phải là khoảng cách, mà là kết nối sâu sắc với thế giới và chính bản thân mình.
Kết luận:
Lắng nghe sự thinh lặng là nghệ thuật sống, là cách để ta khám phá những giá trị chân thật và trường tồn. Hãy học cách dừng lại, lắng nghe và cảm nhận, để cuộc sống thêm ý nghĩa và sâu sắc hơn.
Câu 2: Nghị luận văn học (12 điểm)
Bàn luận câu nói của A. Camus:
“Người nghệ sĩ tôi luyện bản thân trong mối tương quan liên tục giữa mình với người khác, tại quãng đường giữa cái đẹp không thể bỏ qua và cộng đồng không thể tách khỏi.”
Bài làm:
Albert Camus – nhà văn, triết gia lỗi lạc của thế kỷ XX đã đưa ra một quan điểm sâu sắc về người nghệ sĩ và vị trí của họ trong xã hội. Theo ông, người nghệ sĩ không tồn tại tách biệt mà luôn vận động trong mối quan hệ hai chiều: giữa cá nhân với cái đẹp và giữa cá nhân với cộng đồng.
Thứ nhất, cái đẹp không thể bỏ qua là mục tiêu, là lý tưởng mà người nghệ sĩ theo đuổi. Người nghệ sĩ luôn không ngừng tìm kiếm, sáng tạo ra cái đẹp qua tác phẩm của mình – đó có thể là vẻ đẹp thẩm mỹ, vẻ đẹp tư tưởng hay vẻ đẹp nhân văn. Cái đẹp ấy vượt lên trên sự tầm thường, cái đẹp là nguồn cảm hứng và là tiếng nói riêng của người nghệ sĩ, giúp họ khẳng định giá trị và bản sắc cá nhân.
Tuy nhiên, người nghệ sĩ cũng không thể tách rời cộng đồng – nơi họ sinh sống và làm việc. Cộng đồng là nơi cung cấp chất liệu sáng tạo, là đối tượng truyền tải thông điệp, là nguồn cảm hứng và cũng là nơi tác phẩm được đón nhận. Người nghệ sĩ có trách nhiệm phản ánh, phê phán xã hội, góp phần định hướng những giá trị tích cực, đồng thời thấu hiểu, đồng cảm với cuộc sống con người. Nghệ thuật vì thế luôn mang tính xã hội và nhân văn sâu sắc.
Mối tương quan liên tục giữa cái đẹp và cộng đồng tạo nên một con đường mà người nghệ sĩ phải đi – đó là quãng đường tôi luyện bản thân không ngừng nghỉ. Họ vừa phải giữ vững lý tưởng sáng tạo, vừa phải lắng nghe, giao tiếp và đồng hành với con người và xã hội. Nếu chỉ theo đuổi cái đẹp mà quên cộng đồng, nghệ thuật sẽ trở nên hời hợt, xa rời thực tế; ngược lại, nếu chỉ chú trọng cộng đồng mà thiếu cái đẹp, nghệ thuật sẽ mất đi giá trị thẩm mỹ và chiều sâu nhân văn.
Thực tế trong văn học Việt Nam và thế giới đã có nhiều nghệ sĩ tiêu biểu sống và sáng tạo theo tinh thần này. Họ luôn hướng tới cái đẹp – cái đẹp của sự chân thực, nhân hậu và tự do; đồng thời luôn giữ mối liên hệ mật thiết với đời sống nhân dân, phản ánh những vấn đề xã hội, con người một cách sâu sắc và thuyết phục.
Như vậy, câu nói của A. Camus đã nhấn mạnh sự cân bằng cần thiết trong đời sống nghệ sĩ, giữa cá nhân và xã hội, giữa cái đẹp và trách nhiệm cộng đồng. Người nghệ sĩ không chỉ là người sáng tạo mà còn là người đồng hành, người truyền cảm hứng và người bảo vệ những giá trị cao đẹp của nhân loại.
Kết luận:
Người nghệ sĩ thực sự là người tôi luyện trong hành trình kết nối giữa chính mình và cộng đồng, giữa cái đẹp không thể bỏ qua và trách nhiệm đối với xã hội. Chỉ khi đó, nghệ thuật mới phát huy được sức mạnh và giá trị đích thực của nó.
Câu hỏi :
Dịch nghĩa từ : гэрийн нохойг уншаарай
Trả lời :
Đọc chó về nhà
P/S : Mk cx ko chắc nx , nhưng bn nên cho bt từ đó là tiếng nước nào chứ !!!!
sai rồi phải là
ĐỌC LÀ CON CHÓ
đó là tiếng MÔNG CỔ
Tôi đang mặc những chiếc lông vũ với một chiếc lông dài. Tôi thường có dây nóng và ướt làm việc trong môi trường. Trong công việc, tôi làm việc về phía trước, đẩy về phía trước, tôi đánh trắng. Thường làm việc 1-3 lần một ngày, nhưng thật không may, đôi khi tôi không thể sử dụng nó.
Dịch ra tiếng việt:
Tôi đang mặc những chiếc lông vũ với một chiếc lông dài. Tôi thường có dây nóng và ướt làm việc trong môi trường. Trong công việc, tôi làm việc về phía trước, đẩy về phía trước, tôi đánh trắng. Thường làm việc 1-3 lần một ngày, nhưng thật không may, đôi khi tôi không thể sử dụng nó.
Dịch ra tiếng anh:
What am I Dressing up the feathers with a long feather. I usually have hot and wet wires working in the environment. At work, I work forward, pushing forward, I hit the white. Usually work 1-3 times a day, but unfortunately sometimes I can not use it.
mày đừng so sánh tao với nó\n_vì nó là chó còn tao là người\n_Mày đừng bật cười khi nghe điều đó\n_vì cả mày và nó đều chó như nhau
Phần I
Câu 1:
Văn bản tập trung vào vấn đề nghị luận bàn về niềm tin vào bản thân, nỗ lực phấn đấu không bỏ cuộc để vượt qua những khó khăn, thác ghềnh bằng tự lực để chinh phục thành công.
Câu 2:
Biện pháp ẩn dụ:"thác ghềnh, chông gai trên đường" vì tác giả so sánh những chướng ngại vật trên đường đi hàng ngày của mỗi người cũng giống như những khó khăn, gian nan trên đường đời mỗi người phải trải qua để thành công.
Câu 3:
Tác giả đưa hai dẫn chứng về Walt Disney và Helen Keller là để làm dẫn chứng thuyết phục cho vấn đề cần nghị luận của mình đó là đã có những tấm gương gặp muôn vàn khó khăn trắc trở trong cuộc sống nhưng họ không buông xuôi hay dựa dẫm vào người khác mà biết cách đứng dậy sau vấp ngã và thành công.
Câu 4:
Em đồng ý với quan điểm:"Đôi khi niềm tin chúng ta có được cũng chỉ là học từ người khác". Những người đi trước và câu chuyện xoay quanh sự thành bại của họ chính là những bài học quý báu cho người sau. Những con người đi trước và thành công sau 1 quá trình gian nan đó chính là những bằng chứng sống để người đời sau tin tưởng vào mình dù có trải qua bao thác ghềnh, chông gai.
Phần II
Có một câu chuyện ngụ ngôn mà hồi bé chúng ta hay được nghe kể về cuộc đua của rùa và thỏ, con thỏ nhanh nhẹn nhưng lại tự phụ, xem thường đối thủ,tuy con rùa chậm chạp nhưng lại nỗ lực không ngừng, kết quả ai cũng biết, con rùa đã thắng con thỏ. Xuyên suốt câu truyện Rùa và Thỏ là ý chí của con rùa, nó không đầu hàng trước những thất bại. Rõ ràng, con thỏ có năng lực nhưng ý chí lại không tốt bằng con rùa, nó vẫn có thể về đến được vách đích nhưng con rùa vẫn chiến thắng nó,đó cũng là sự biểu trưng cho quyết tâm và ý chí của con rùa . Cũng có người từng nói “ Không phải đời người quá khó khăn, mà là do bạn nỗ lực chưa đủ”. Từ câu chuyện trên và câu nói trên, chúng ta có thể thấy được ý chí đóng 1 vai trò cực kì quan trọng trong mỗi bước tiến đến con đường thành công của mỗi con người.
Sức mạnh, trí tuệ hay thiên phú chỉ góp phần nào cho sự khác biệt giữa những người thành công và những người thất bại, nhưng hơn thế nữa quyết định chủ yếu là ở ý chí. Vậy ý chí hay sự quyết tâm là gì mà nó lại đóng góp không nhỏ vào chính cuộc đời chúng ta? Ý chí, nghị lực là ý thức, tính tự giác, mạnh mẽ, quyết tâm dồn nén sức lực, trí tuệ để đạt được tiêu chí, mục đích. Ý chí cũng là phẩm chất tâm lí đặc trưng của con người, thể hiện ở năng lực thực hiện những hành động có mục đích, đòi hỏi phải có nỗ lực khắc phục khó khăn.Ngay từ những điều đơn giản nhất trong cuộc sống, bạn được giao một công việc trong nhiều ngày, nhưng bạn đã cố gắng, tập trung để hoàn thành trước thời hạn và nhận thêm một việc làm mới, từ đó năng suất làm việc, hiệu quả công việc và sự tin tưởng từ người giao việc cũng từ đó tăng theo. Chỉ từ một sự quyết tâm nhỏ ấy thôi mà cũng kéo theo được vô cùng nhiều giá trị và lợi ích không chỉ đối với bản than mà còn đối với những người xung quanh chúng ta. Ý chí như thôi thúc bản thân mỗi chúng ta, như tiếp thêm cho ta phần nào sức mạnh để ngày càng tới gần hơn mục tiêu đã đề ra. Câu chuyện được minh chứng bởi Thomas Edison – nhà phát minh tài ba của thế kỉ XX, hơn 10.000 lần thất bại để đem được ánh sáng đến với nhân loại, nếu không có ông thì dường như việc bóng đèn xuất hiện với thế giới sẽ bị đẩy lùi đi mười mấy năm, rõ ràng, chính ý chí quyết tâm của Edison đã khiến con đường của nền văn minh hiện đại của con người trở nên ngắn lại.
Ý chí giúp chúng ta toàn sức tập trung vào mục tiêu bằng cách ngăn cản các suy nghĩ không liên quan khác xảy đến. Điều này đồng nghĩa với việc chúng ta sẽ hoàn thành công việc một cách nhanh chóng và hiểu quả. Chủ tịch Hồ chí đã nói:
“Không có việc gì khó
Chỉ sợ lòng không bền
Đào núi và lấp biển
Quyết chí ắt làm nên”
Câu nói này càng như khẳng định vai trò quan trọng và to lớn của sức mạnh ý chỉ và quyết tâm, đáng sợ nhất không phải là những người có tài năng thiên bẩm mà là những người có nghị lực vươn lên. Ý chí rèn luyện bản thân sự quyết đoán và nhạy bén trong mọi vấn đề cuộc sống từ đó thúc đẩy hành trình của bản thân trở nên tinh gọn. Nghị lực là một yếu tố vô cùng quan trọng đối với bản thân mỗi người, tuy nhiên không phải ai cũng nhận ra được giá trị cốt lõi của nó. Trái ngược với những người có ý chí là những người thờ ơ, không đủ quyết tâm, nhụt trí trước những thử thách cuộc sống. Giới trẻ bây giờ không ít người chưa làm đã vội bỏ cuộc, thấy khó khăn đã nản chí, gặp thất bại thì hủy hoại và sống bất cần đời. Những người như thế thật đáng chê trách. Là học sinh, chúng ta cần khẳng định tư cách, ý chí, nghị lực vượt qua những khó khăn thử thách .Tài năng của con người được tạo bởi nhiều yếu tố. Trong đó yếu tố tự rèn là yếu tố quan trọng nhất để đi đến thành công. Để thấy mình không thấp hơn người khác, bản thân phải có sự lao động chăm chỉ, cần cù, không chùn bước trước gian nguy, phải biết tự tin vào chính bản thân trên bước đường đời.
Nhìn chung, một lần nữa cần phải khẳng định lại giá trị của câu nói “ Ý chí tốt làm con đường ngắn lại”. Ý chí mang đến thành công và giúp ta chinh phục mọi khó khăn trên con đường gập ghềnh phía trước. Những con người thành công và nổi tiếng nhất đều là những người có ý chí rất mạnh mẽ.Vậy nên việc rèn luyện và giữ vững một ý chí kiên cường luôn là điều tất yếu trên chặng đường của cuộc đời
câu 1: Đoạn trích được viết theo thể thơ tự do
Câu 2: Biện pháp nghệ thuật là so sánh
Câu 3: Những câu thơ trên miêu tả rõ hình ảnh con người trước biển: dù bão dông, thiên nhiên khắc nghiệt như nào thì con người vẫn luôn lạc quan hướng về phía trước, con người vẫn bình thản, chịu đựng những đau thương, khó khăn thử thách
Câu 4: tình yêu quê hương biển cả được tác giả thể hiện qua đoạn trích: tác giả đã dành tình yêu tha thiết với que hương mình, dù có bão giông, gió lốc thì biển vẫn là nơi tìm về của những đứa con làng chài. Biển còn là nơi ông cha ta làm lên tất cả vì vậy tình yêu biển vả còn là sự biết ơn, chân trọng quá khứ.
Câu 1 : Đoạn trính trên được viết theo thể thơ : Tự do
Câu 2: Biện pháp tu từ được sử dụng : So sánh
Câu3 :
- Hình tượng biển ( thiên nhiên ) dù bão giông,khắc nghiệt thì những con người lao động không vì thế mà sợ hãi - đó là cách con người làm chủ được thiên nhiên,coi đó chỉ như một thử thách,một lẽ thường tình của mẹ thiên nhiên,họ vẫn bình thản,bản lĩnh,kiên cường trước những đau thương mà thiiên nhiên gây ra.
- Người lao động Việt Nam mạnh mẽ,cần cù,luôn lạc quan,kiên cường vượt qua khó khăn vững bước trên mặt biển
Câu 4 :
Qua đoạn trích,có thể thấy được rõ nét nhất 2 thứ : Tình cảm sâu nặng mà tác giả dành cho biển cả quê hương và sư trân trọng công lao của ông cha ta trong quá khứ.Tình cảm của tác giả dành cho biển cả quê hương rất sâu sắc,dẫu có khắc nghiệt, khó khăn nhưng biển vẫn là nơi nuôi sống những con người Việt Nam,là nhà,là nơi ta tìm về.Đặc biệt,tình yêu không chỉ thể hiện qua sự trân trọng quá khứ, biết ơn công lao cha ông ta,phát huy lại truyền thống dân tộc,tao nên sức mạnh đoàn kết giữa người với người
con hổng biết
Câu 1 (0,5 điểm):
Dấu hiệu để xác định thể thơ của văn bản:
Văn bản được viết theo thể thơ tự do, thể hiện qua việc các câu thơ có độ dài ngắn khác nhau, không tuân theo quy luật vần hoặc số chữ cố định.
Câu 2 (0,5 điểm):
Các từ ngữ miêu tả hình ảnh người bà:
Những từ ngữ này gợi lên hình ảnh người bà tảo tần, già yếu nhưng đầy yêu thương và trí tuệ, là người truyền lửa và dẫn dắt thế hệ sau.
Câu 3 (1,0 điểm):
Phân tích hiệu quả của biện pháp tu từ so sánh trong dòng thơ:
“Cổ tích như dòng sông chảy vào tuổi nhỏ”
Câu 4 (1,0 điểm):
Nhận xét về tình cảm của nhân vật trữ tình:
Câu 5 (1,0 điểm):
Suy nghĩ về sức mạnh cội nguồn trong đời sống tinh thần của con người:
Cội nguồn là nơi lưu giữ ký ức, tình yêu thương và những giá trị văn hóa truyền thống của mỗi con người. Dù đi xa đến đâu, ký ức về quê hương, gia đình luôn là điểm tựa tinh thần vững chắc, giúp ta vượt qua khó khăn và giữ gìn bản sắc. Sức mạnh ấy không chỉ nuôi dưỡng tâm hồn mà còn thúc đẩy con người sống có trách nhiệm, biết ơn và khát khao cống hiến cho quê hương, đất nước.
cho 1 tích và và like nha
Câu 1: Dấu hiệu xác định thể thơ.
Câu 2: Từ ngữ miêu tả hình ảnh người bà.
Câu 3: Phân tích hiệu quả biện pháp tu từ so sánh: "Cổ tích như dòng sông chảy vào tuổi nhỏ".
Câu 4: Nhận xét về tình cảm của nhân vật trữ tình.
Câu 5:
## **Câu 1 (0,5 điểm)**
**Dấu hiệu xác định thể thơ:**
Văn bản được viết theo **thể thơ tự do**, thể hiện ở các dấu hiệu:
* Số chữ trong mỗi dòng thơ **không đều**, không bị gò bó.
* Nhịp điệu linh hoạt, không có niêm luật chặt chẽ.
* Cách ngắt dòng, ngắt nhịp tự do, phù hợp với mạch cảm xúc của nhân vật trữ tình.
---
## **Câu 2 (0,5 điểm)**
**Các từ ngữ miêu tả hình ảnh người bà trong văn bản:**
* *lưng bà đã còng hơn*
* *những mùa đông hốc hác*
* *lời bà như ngọn đèn soi từng trang sách mở*
→ Những từ ngữ này gợi hình ảnh người bà **tảo tần, lam lũ, già nua nhưng giàu yêu thương và trí tuệ**.
---
## **Câu 3 (1,0 điểm)**
**Phân tích hiệu quả biện pháp tu từ so sánh trong câu thơ:**
*“Cổ tích như dòng sông chảy vào tuổi nhỏ”*
→ Tác giả sử dụng **biện pháp so sánh** “cổ tích” với “dòng sông”.
* Hình ảnh “dòng sông” gợi sự **liên tục, bền bỉ, nuôi dưỡng**.
* Qua đó, câu thơ thể hiện những câu chuyện cổ tích, truyền thống quê hương đã âm thầm thấm sâu, nuôi dưỡng tâm hồn tuổi thơ.
→ Biện pháp so sánh làm nổi bật **vai trò của cội nguồn văn hóa** trong việc hình thành nhân cách con người, đồng thời tăng sức gợi cảm và chất trữ tình cho câu thơ.
---
## **Câu 4 (1,0 điểm)**
**Nhận xét về tình cảm của nhân vật trữ tình:**
Nhân vật trữ tình bộc lộ **tình cảm yêu thương sâu nặng, gắn bó tha thiết và niềm tự hào** đối với quê hương, cội nguồn. Đó là nỗi nhớ da diết về làng quê, về người bà, về những thế hệ đã ra đi từ cổng làng. Tình cảm ấy vừa ấm áp, vừa thiêng liêng, trở thành điểm tựa tinh thần cho nhân vật trữ tình trên hành trình trưởng thành.
---
## **Câu 5 (1,0 điểm)**
*Bày tỏ suy nghĩ về sức mạnh cội nguồn (5–7 dòng):*
Cội nguồn có sức mạnh to lớn trong đời sống tinh thần của mỗi con người. Đó là nơi lưu giữ ký ức, nuôi dưỡng tâm hồn và hình thành nhân cách con người từ thuở ấu thơ. Dù đi xa đến đâu, con người vẫn luôn hướng về cội nguồn như một điểm tựa tinh thần bền vững. Cội nguồn giúp ta hiểu mình là ai, sống có trách nhiệm và trân trọng những giá trị truyền thống. Vì thế, mỗi người cần biết gìn giữ, nâng niu và tiếp nối những giá trị tốt đẹp của quê hương, gia đình.
--
Câu 1: Số tiếng trong dòng thơ không điều là căn cứ thể thơ tự do
Câu 2: Các từ ngữ miêu tả hình ảnh người bà được thể hiện trong văn bản là Lưng bà đã còng hơn, Lời bà như ngọn đèn soi từng trang sách vở
Câu 3: - Biện pháp tu từ : So sánh "như dòng sông chảy vào tuổi thơ"
- Tác dụng:
+Hình thức: Tăng sức gợi hình, gợi cảm, giúp câu thơ trở nên sinh động và hấp dẫn hơn.
+ Nội dung: Nhấn mạnh nỗi nhớ tuổi thơ, thể hiện tình cảm con người chúng ta cũng chung sống và vui chơi, nói lên sự tình yêu của quê hương .
Câu 4: Tình cảm của nhân vật trữ tình được thể hiện trong văn bản là nỗi nhớ da diết, tình yêu quê hương đất nước sâu sắc,sự gắn bó con người với cảnh vật gần gũi.
Câu 5: Cội nguồn là nơi con người chúng ta lớn lên và hình thành tâm hồn mỗi con người . Từ những ký ức gia đình ,làng quê con người trở nên yêu thương và giúp đỡ lẫn nhau. Dù đi xa đến đâu cội nguồn vẫn là điểm tựa để chúng ta có động lực vượt qua khó khăn trong cuộc sống .Khi mình đi học hay đi làm xa có những chuyện buồn là nhớ đến cội nguồn quê hương mình để làm động lực tiếp thêm niềm vui.Sức mạnh cội nguồn nuôi dưỡng ý chí và khát vọng chúng ta vươn lên. Vì vậy con người ta phải biết trân trọng của người quê hương mình.
Câu 1: Dấu hiệu để xác định thể thơ của văn bản trên là:
- Số tiếng trong mỗi dòng thơ không đều nhau là cơ sở để xác định thể thơ của bài thơ trên là thể thơ tự do.
Câu 2: Các từ ngữ miêu tả hình ảnh người bà trong văn bản trên là:
- Lưng bà còng hơn, mùa đông hốc hác, hơi thở mùa màng.
Câu3: Biện pháp tu từ so sánh “Cổ thích” như “dòng sông”.
Tác dụng:
- Hình thức: Làm tắng sức gợi hình, gợi cảm cho câu thơ đồng thời giúp bài thơ trở nên sinh động và hấp dẫn.
- Nội dung: Nhấn mạnh sự thơ mộng và kí ức trọn vẹn cuar tuổi thơ được trải qua bởi những dòng cổ tích, bởi những kỉ niệm mà giờ đây trưởng thành rồi vẫn không thể nào quên.
Câu 4:
Bài thơ “Cổng Làng” của nhà thơ Đoàn Mạnh Phương đã xuất sắc khát hoạ một hình ảnh quê đầy giản dị và gần gủi, qua những dòng tâm tư cảm xúc vô cùng chân thật. Tác giả đã thể hiện hình ảnh xóm làng bằng ngòi bút sáng tạo một cách trọn vẹn và hoàn hảo nhất. Với tình yêu quê hương sâu đậm, nhân vật “tôi” luôn trân trọng và nhớ về quê nhà. Đồng thời “tôi” còn là một người biết quý trọng từng kí ức kỉ niệm, luôn nghĩ đến cội nguồn của chính mình. Thương yêu những cảnh vật xung quanh, là một người mang vẻ đẹp tâm hồn sâu sắc.
Câu 5:
Qua bài thơ “Cổng Làng” của nhà thơ Đoàn Mạnh Phương đã khắc hoạ sâu sắc nên hình ảnh những giá trị mà quê hương mang đến. Cội nguồn chính là nơi xuất phát của mỗi con người, chính vì thế cội nguồn mang sức mạnh vô cùng quan trọng và đặc biệt. Đã nói là nơi xuất phát thì nơi đây chính là nơi hình thành nên nhân cách của mỗi chúng ta, nuối nấng lên những đứa trẻ qua bao kí ức và hoài bão, hình thành cho bản thân bản chất làm người. Tạo cho các bạn trẻ nền tảng và hành trang tri thức, tạo cho đời sống tinh thần của tất cả mọi người được hạnh phúc và an lành. Khi ta có cội nguồn điều ấy chứng tỏ ta không cô đơn, lạc lỏng mà ta luôn sẽ được chờ đợi và chào đón bởi quê hương. Cội nguồn là nhà, cội nguồn là nơi đoàn tụ cùng nhau xung vầy, cùng nhau yêu thương và trao nhau những giá trị cuộc sống tốt đẹp và ấm áp nhất.
Câu 1: số tiếng trong dòng thơ không đều nhau là căn cứ để xác bài thơ thuộc thể thơ tự do
Câu 2: lưng bà đã còng hơn
Câu 3: bptt so sánh “như”
Nghệ thuật : tăng tính gợi hình , gợi cảm làm cho câu thơ sinh động và hấp dẫn
Nội dung: nhấn mạnh sự hoài niệm, nỗi nhớ thương, tình cảm biết ơn , sự gắn bó sâu nặng của nhân vật trữ tình đối với làng quê và cội nguồn
Câu 4: tình cảm yêu mến , gắn bó sâu sắc với quê hương , nơi đã lưu giữ những kí ức tuổi thơ đẹp và nuôi dưỡng chúng ta thành người
Câu 1
Số tiếng trong mỗi câu không đều nhau đó là dấu hiệu để xác định thể thơ tự do
Câu 2
Những hình ảnh miêu tả người bà được thể hiện trong văn bản trên là lưng bà đã còng hơn, mùi rơm rạ, hơi thở của mùa màng, lời bà như ngọn đèn soi
Câu 3
Biện pháp tu từ so sánh là từ như
Hình thức: Tăng sức gợi cảm, sinh động cho câu thơ
Tác dụng: Giúp cho người đọc hiểu thêm về tuổi thơ của những đứa trẻ vào thời gian kháng chiến, nhiều sự kiện lịch sử xảy ra như dòng sông chảy vào kí ức của nhân vật tôi khi nhỏ
Câu 4
Nhân vật trữ tình đã được thể hiện sâu sắc và đầy cảm xúc, tình yêu thương dành cho người bà và những kí ức về cổng làng quê hương. Những tình cảm ấy đã thể hiện qua nhiều chi tiết như “xanh trong mình nỗi nhớ” và “ ký ức của xóm làng run rẩy vịn vào đây”… nói về nỗi nhớ bà, về quê hương và những kí ức của xóm làng.
Câu 5
Trong câu thơ “Cổng làng“ của tác giả Đoàn Mạnh Phương đã nói lên được sức mạnh của người dân trong thời đại kháng chiến khi chứng kiến cảnh quê hương bị tàn phá bởi chiến tranh khóc liệt, những vết nứt cổng làng là chứng minh được những khó khăn, khổ sở của dân tộc ta. Những đứa trẻ sống trong thờ đại ấy với câu thơ